天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。此

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“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。”此言论最符合下列哪位思想家的主张？

A．墨子	B．朱熹
C．陆九渊	D．王守仁

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京师大学堂专业设置如下表，其专业设置
京师大学堂专业设置简表

科目	专业	备注
经学科	周易、论语、春秋、理学等	各科预科阶段均须开设的课程：经学大义人伦道德中国文学外国语体操
政法科	政治、法律
文学科	中外史学、地理、文学等
商科	银行及保险、关税等
格致科	算学、化学、物理等
农科	农学、林学等
工科	机器、造船、电气等
医科	医学、药学

——据1904年《奏定大学堂章程》
A．标志中国教育近代化起步 B．体现维新派的政治诉求
C．以中体西用为办学思想 D．有利于巩固清朝统治

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成化二十一年（1458年），明朝允许班匠以银代役。到嘉靖四十一年（1562年），明朝轮班匠由力差全部改为银差。此政策变化

A．标志白银成为主要货币	B．减轻了政府对班匠的剥削
C．推动手工业技术整体进步	D．促进官营手工业走向民营化

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黄宗羲《明夷待访录》“宋之所以得行者，每造一界，备本钱三十六万缗（一缗等于一千文钱）……盖民间欲得钞，则以钱入库；欲得钱，则以钞入库……故钞之在手，与见钱无异。”材料反映了宋朝

A．实现货币统一

B．已经发行纸币

C．出现货币买卖

D．商品经济发达

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据郭宝钧《中国青铜器时代》统计，甲骨文字数分类如下表：

分类	人类人身人伦人的活动	动物狩猎畜牧	植物农事耕作	天象气侯时间	山川河流方位	战争兵器	服装居住	交通	文化娱乐	宗教	数量物性
比值（%）	20	17	15	9	7	8	7．7	3．6	3．1	3．6	3．6

材料说明，殷商时代
A．王权与神权紧密结合 B．人类的自我认识已较深刻
C．甲骨文是比较成熟的文字 D．小农经济是主要生产方式

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秦王朝经济生活的史料有限，后人回顾秦制，多持全面否定的态度。1975年，湖北云梦秦墓出土简书10种，其中多有可以补充史料记载的珍贵资料，使史学界对当时社会经济生活的若干具体情形得到了一些新的认识。材料说明

A．人们对历史的认识只能是相对的	B．历史实践是检验历史认识的途径
C．文字史料必须与实物史料相印证	D．多重史料印证可以还原历史真实

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