亚当·斯密在1859年发表的《道德情操论》中主张：政府应公平

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亚当·斯密在1859年发表的《道德情操论》中主张：“政府应公平分配财富，以达到社会的公平和正义。然而资本主义发展的事实却与之背道而驰。”为实现“社会的公平和正义”，率先在政治方面进行的尝试是：

A．《共产党宣言》的发表	B．巴黎公社的建立
C．俄国十月革命的爆发	D．《共同纲领》的通过

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20世纪50年代，毛泽东为探索社会主义建设道路所发表的主要著作有
①《论十大关系》 ②《论人民民主专政》
③《新民主主义论》 ④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

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《中华民国临时约法》中第二条：“中华民国之主权，属于国民全体。”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说

A．伏尔泰

B．卢梭

C．康德

D．孟德斯鸠

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历史学家章开沅指出：“有些学者把戊戌变法与辛亥革命都列为追求制度变革的层次，这种说法有所依据但也不尽准确。”“这种说法有所依据”是指

A．宣扬资产阶级民主共和思想	B．主张实行君主立宪制
C．主张建立资产阶级性质的政治制度	D．主张推翻清朝统治，建立资产阶级共和国

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“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展”，蔡元培的这一方针，在当时的积极效果是：

A．鼓励新思想新文化的发展	B．缓和各种思想文化的矛盾
C．吸收消化尊孔复古思想	D．使各种思想自由发展

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀

A．全盘否定中国的传统文化	B．推崇西方民主和科学思想
C．主张“中学”“西学”有机结合	D．积极宣传社会主义思想

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