文艺复兴运动前，欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣,少有人间

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文艺复兴运动前，欧洲绘画雕塑中的圣母神态安详、神圣,少有人间之情。而在米开朗琪罗的《哀悼基督》中。圣母是一个容貌端庄美丽的母亲，她的美是直观的，但她的悲哀却是深沉的。圣母形象的这种变化反映了

A．神性在艺术造型中的体现

B．人体缺陷在艺术创作中的美化

C．人性在艺术造型中的觉醒

D．造型艺术开始从世俗走向神殿

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中国古代药物学的最高成就是明代李时珍的（）

A．《伤寒杂病论》	B．《黄帝内经》
C．《本草纲目》	D．《齐民要术》

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卢梭在《社会契约论》中指出：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。”这表明卢梭主张（）

A．维持原有的社会是实现基本人权的前提

B．努力构建社会新秩序是实现基本人权的保障

C．社会秩序是神圣不可侵犯的

D．社会秩序是权利而非义务

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在上海世博会的意大利馆内展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》，这位画家曾宣称“画一个苹果和画一位圣母具有同等的价值”。这些画与传统绘画的本质区别在于（）

A．不再是以宗教人物作为题材

B．反映资产阶级对现世生活的追求

C．体现生命的真实而非神

D．借以对黑暗社会的批判

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普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是（）

A．人的主观感受的重要性	B．以人为中心的世界观
C．知行合一的认识论	D．人的客观存在的重要性

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明清之际三位进步思想家的思想实质上是（）

A．儒家思想在新的历史条件下的活跃

B．宋明理学的深化和发展

C．先秦儒家民本思想的复兴

D．资产阶级民主思想的兴起

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