汉武帝所努力缔造的政体，究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础，而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是
| A．汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”，即同时尊奉儒、法两家的学说 |
| B．“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 |
| C．儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 |
| D．儒家思想从此沦为法家的附庸，其“仁政”思想被剔除出去 |
相关试题
秦朝郡县制是有利于巩固国家统一和中央集权的制度，其依据主要在于：
| A．郡县官吏必须对上一级负责 |
| B．郡县代表中央行使地方行政权力 |
| C．郡县长官与皇帝形成了臣君隶属关系 |
| D．郡县完全由中央控制，官吏由皇帝任命不能世袭 |
教育部要求各级学校于201
0年春节期间组织学生参与“给祖国母亲拜大年”活动。拜年内容为：一拜壮美河山，二拜炎黄始祖……中华民族这种重视血缘亲情的文化
传统与下列哪一制度相关
| A．郡县制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．内外服制 |
陆游《杂赋》诗写道：“今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼”，从这句诗中，我们能获得的最有效的信息是
| A．作为乡村集市的草市出现于宋代 | B．宋代的草市已具较完备的饮食服务设施 |
| C．宋代的草市受到官吏的直接监督 | D．陆游所说的草市位于东京汴河两岸 |
有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为东西方天平失衡的开端。其观察到的历史影响因素是
| A．社会形态转变 |
| B．民族矛盾激化 |
| C．革命力量兴起 |
| D．文化途径迥异 |
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