视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

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“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于

A．儒家“仁爱”思想	B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想	D．墨家“非攻”思想

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朝贡贸易即通过朝贡和赏赐完成贸易。这种贸易的目的不包括（）

A．宣扬和炫耀国威	B．加强与各国联系
C．广采异域珍宝特产	D．获取最大经济利益

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商税和海外税收逐渐成为南宋政府的主要财源，反映的实质问题是（）

A．商品经济的繁荣	B．小农经济的衰落
C．财税政策的调整	D．弃农经商的盛行

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1755年卢梭把他的一部新著寄给了伏尔泰，但伏尔泰在收到书后回信说：“先生，我收到了您的反人类的新著……读您的大作让人想爬在地上四足行走……。”伏尔泰之所以有如此反应，最有可能是针对卢梭的

A．浪漫主义思想	B．理性主义思想
C．契约国家思想	D．主权在民思想

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卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张

A．天赋人权	B．社会契约
C．三权分立	D．主权在民

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英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”。他在这里强调的是

A．科学发展是启蒙运动的前提	B．理性主义是启蒙运动的核心
C．人文思想是启蒙运动的本质	D．普及教育是启蒙运动的手段

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