黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是A．批判君主专制B．反

更新 2022-09-03
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难度较易
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黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同之处是

A．批判君主专制	B．反对经世致用
C．提倡重农抑商	D．主张学习西方

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“15世纪以来，弃儒就贾是中国社会史上的普遍的新现象。不但贾人多从士人中来而且士人也往往出身于商贾家庭。”（余英时《士与中国文化》）由此可知：

A．重商成为明清时期的社会共识	B．经济发展推动社会结构发生变化
C．儒家思想在当时失去其领导地位	D．明清时期商人的地位远远高于儒士

题型：未知
难度：未知

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钱穆在《秦汉史》中说：“要之汉初政局，大体因袭秦旧，未能多所改革。此由汉廷君臣，多起草野，于贵族生活，初无染习，遂亦不识朝廷政治体制。又未经文学诗书之陶冶，设施无所主张。而遽据政权，急切间惟有一仍秦旧，粗定规模。而其恭俭无为之精神，则实足以代表当时一般社会平民所要求，其所由与秦政绝异其趣者正在此。”钱穆认为“汉承秦制”的主要原因是：

A．秦朝制度的稳定性和有效性	B．汉初统治者大多出身平民
C．道家“无为而治”思想的影响	D．一般社会平民所要求

题型：未知
难度：未知

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易中天说：“百家争鸣……是一场历时三百多年之久的跨世纪大辩论，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。”材料中“争”的实质是：

A．建立自己的学术霸主地位	B．争夺国家主导思想的特权
C．寻求稳定社会秩序的途径	D．促进社会制度的顺利转型

题型：未知
难度：未知

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战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于

A．巩固统治阶级统治的需要	B．实现统一全国目标的需要
C．应对政治军事形势的需要	D．建立和谐社会目标的需要

题型：未知
难度：未知

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《论衡·效力篇》认为：“六国之时，贤才为之臣，入楚楚重，出齐齐轻，为赵赵完，畔魏魏伤。”这实质上反映了战国时期

A．士的崛起和影响力的提高	B．宗法制度趋于瓦解
C．统治者对士的依附性增强	D．诸侯争霸不断加剧

题型：未知
难度：未知

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