杨奎松在《中华人民共和国建国史研究》中写道:“在中国,对外政策重新回到周恩来1954 年所倡导的路线上来,即把外交政策同最大限度地谋求国家安全和国家利益的目标联系起 来,而不是过多地同意识形态的目标联系起来,是70年代以后的事情了。”与“周恩来1954 年所倡导的路线”直接相关的是
徐中约教授提出:“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗,他们力图更新并改造国家,使之从一个落后的儒家普世帝国,转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是( )
民国二年,某地农村百姓家贴出的一副春联这样写着:“帝德乾坤大,皇恩雨露深”这反映出( ) ①辛亥革命的群众基础不够广泛②普通农民的思想基本没有发生很大的变化 ③辛亥革命使民主共和观念深人人心 ④辛亥革命传播民主思想的范围十分有限
历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“西元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有 ①纸币的流通②火器的使用③指南针的普遍使用④雕版印刷术的发明
培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以致没有一个帝国,没有一个教派,没有一个赫赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指
图像与文字一样承载着历史,一图胜千言。关于下列图片的表述,正确的一项是 ①图一上的动物纹饰,商人认为可以沟通神灵 ②图二为我们研究商朝历史提供了第一手资料 ③图三记载的所有内容已被证明是确实可信的 ④上述三图所代表的史料互相印证,使商朝的历史成为信史