近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是
| A．靠圣人治国不能代代常有 |
| B．西方靠“民众自治”可以长久 |
| C．中国“三代之政”不如西方民主政治 |
| D．否定清朝的政治制度 |
相关试题
下图是一幅民国时期的商品广告。据此可知
| A．民国时期的广告都借助了明星代言 |
| B．当时影视明星具有崇高的社会地位 |
| C．这一广告突出了对产品功效的宣传 |
| D．明星代言得到普通民众的广泛认同 |
1859年以后,信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了,而且再也找不回来了。”这主要是由于
| A．马丁·路德提出信仰得救,与“上帝直接对话” |
| B．牛顿创立经典力学理论,摆脱神学对科学的束缚 |
| C．达尔文发表《物种起源》,否定生物“神创说” |
| D．爱因斯坦提出相对论,突破近代物理学理论框架 |
法国思想家托克维尔在《论美国的民主》中指出“对于一个联邦的持久存在，必要的文明同质性不亚于各成员的结盟需要。……有一个事实令人羡慕地便利了美国建立联邦政府。各州不仅有大致相同的利益、相同的起源和语言，而且处于相同的文明水平。这便使它们的联合几乎永远成为容易的事情。”这表明
| A．独立战争后邦联政府被联邦政府取代的必然性 |
| B．地区文明的同质性是联邦政府持续存在的保障 |
| C．美利坚民族的产生是联邦政府建立的基本条件 |
| D．政治体制的确立与改变必须结合本国实际情况 |
据《中国近代报刊史》，《时务报》初创时，每期只销4000份左右，半年后增至7000份，一年后达到13 000份，最多时销达17 000份，创造了当时国内报纸发行量的最高纪录。这一现象说明
| A．通俗性报刊广受普通民众欢迎 | B．《时务报》开创了国人办报的先例 |
| C．维新派有效利用新式媒介开启民智 | D．国人所办的报纸市场需求极大 |
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