钱穆指出，起于元代的行省制度与中央集权不同，实近似于一种变相

钱穆指出，起于元代的行省制度与中央集权不同，“实近似于一种变相的封建，乃是一种分权统御制也”，“此种制度在平时足以障碍地方政事之推进，而增加地方与中央之隔阂；而待一旦中央政权削弱，各行省转易成为反抗中央，分区割据之凭藉。”他认为行省制度在元代

A．实际上是分封制的复辟	B．改善了中央对地方的管理
C．削弱中央，加强地方权力	D．不利于中央对地方的管理

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《元史.食货志》载：“（至元）二十一年（1285）年，设市舶都转运司于杭、泉二州，官自具船、给本，选人入蕃，贸易诸货。其所获之息，以十分为率，官取其七，所易人得其三。凡权势之家，皆不得用己钱入蕃为贾，犯者罪之，仍籍其家产之半。其诸蕃客旅就官船卖买者，依例抽之。” 材料中元政府的措施（）

A．抑制了海上走私活动

B．阻碍了对外贸易的发展

C．降低了对外贸易的风险

D．打击了外国商人的积极性

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唐后期至宋代，封建地主土地私有制进一步发展，土地兼并和土地买卖频繁。南宋叶适记载说：“民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直”。材料主要反映了（）

A．宋代租佃关系的进一步发展	B．佃农之间土地买卖频繁
C．地权所有者在土地买卖中获利	D．政府维护地权流转

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有学者认为，相对于汉唐两个朝代，宋代不是弱，也不是贫，而是无效率。导致其“无效率”的主要原因是（）

A．相权的削弱	B．三省六部制的破坏
C．事权的分割	D．理学的束缚

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康熙帝曾说“朕生来不好仙佛”，他多次在他的宫廷教师面前“斥责了佛教和道教”，但另一方面，“康熙帝保护了喇嘛教，频繁地拜谒佛教的圣山（五台山），并且修建了大量的佛教寺庙。”康熙帝这一行动，最主要出于（）

A．争取社会政治势力的支持

B．尊重各民族的宗教信仰

C．通过宗教手段控制思想言论

D．对宗教的态度和认识发生了变化

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宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是（）

A．诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争

B．血缘政治逐渐被官僚政治取代

C．周王衰微,失去“天下共主”的地位

D．诸侯有相对的独立性，其势力不断增长

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