阅读下列材料，回答问题：
材料一： “中国自秦以下，传统政治，论位则君最高，论职则百官分治，论权则各有所掌，各自斟酌。如汉代之选举，唐代以下之考试，皆有职司，其权不操于君。朝廷用人，则一依选举考试之所得。故中国自秦以下之传统政府，仅可称之曰：‘士人政府’，或可称为‘官僚政府’，官僚即士人为之。而决非贵族军人或商人政府”。
——钱穆《国史新论》
(1)材料一中“选举”“考试”分别是指什么？(2分)中国在何时形成“官僚政府”？请说明理由。(7分)
材料二： 社会体制既不同，建立于其上之政治，自亦不同。如西方古希腊之市民政权，只建立在每一小城市中，尚不能扩充成为一国家。……秦、汉以下，全国大一统之中央政府，非神权，亦非民权，但亦不得目之为君权。
——钱穆《国史新论》
(2)依据材料二结合所学知识，分析“西方古希腊之市民政权”与中国秦汉时期的政权有哪些区别？造成这一区别的最主要原因是什么？(2分)
材料三： 2007年6月27日，81岁的英国女王任命布朗为英国首相。至此，先后有11位首相得到她的任命。这些首相来自不同的政党，政治观点不同。尽管其中有些人她不一定认同，但只要他是议会多数党的领袖，她都会授予组阁权。她曾经对英国人民说：我无法领导你们作战，我不能赋予你们法律或司法判决，但我可以做其他一些事情。 —— 新华网
(3)材料二的“市民政权”之体制对材料三中的政体产生了哪些积极影响？(6分)
阅读材料，回答问题。
材料一 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。
——摘编自李永军《我国古代公益募捐事业若干问题研究》
材料二 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于设戒烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民阎公益组织。从1915年到1949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。
——摘编自李永军《我国近代公益募捐事业发展的历史特点》
（1）根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化及原因。
阅读材料，回答问题。
材料一 欧洲把合众国的建立视为明证：启蒙时代的许多思想都是切实可行的……歌德曾经若有所思的对美国称道说：
美利坚，你的那个大陆
胜过我们的这个旧大陆
——R.R.帕尔默《现代世界史》
材料二 战后的最初几年……更多的人认为对付这些印第安人最简单的办法就是把他们驱逐出白人的势力范围。乔治·华盛顿旗帜鲜明地支持这种意见。他说：“我们的扩张，将使这些野蛮人和狼都退出我们的视线。他们都是我们的猎物，只是外形不同。”
——加里·纳什《美国人民：创建一个国家和一种社会》
材料三 美国一家图书馆收藏着《第三帝国重建德意志昔日光辉的宣传海报》（下图），有美国人认为海报中从左至右第一人为华盛顿，其余依次为俾斯麦、兴登堡、希特勒。
（1）根据材料一，结合所学知识，简要指出合众国的成立践行了哪些启蒙思想？歌德为什么说美洲大陆胜过了旧大陆？概述材料二的核心内容，据此分析材料一、二的矛盾之处。
（2）根据材料二、三，分析材料三中部分美国人认为左起第一位人物是华盛顿的原因可能是什么？你认为能将华盛顿与“海报”中的希特勒相提并论吗？为什么?
阅读下列材料，回答问题。
材料一 他在当时新旧交替的政治激荡中，对过去是激进的，要求改革，不是保守的封建王权论者；对未来则是保守的，主张王权，不是激进的共和主义者，是一个矛盾的历史人物。
——顾学杰：《王权还是共和？保守还是激进？——试论克伦威尔的政治观》
材料二 1925年3月12日孙中山逝世，上海《申报》评论说：“中国数十年来为主义而奋斗者，中山先生一人而已。中国政界中之人格，不屈不变，始终如一者，中山先生一人而已。中山先生真爱国者也；于为国之外，无其他杂念，可谓纯洁之爱国者。中山先生真实行者也；不顾成败，不问毁誉，可谓勇往之实行者。……故以有名于世者，中山先生诚中国一人而已。
（1）依据材料一并结合所学知识说明克伦威尔对英国政治民主化进程所起到的积极作用，你又如何理解克伦威尔“对未来则是保守的”？材料二认为“中国数十年来为主义而奋斗者，中山先生一人而已”，请结合所学知识加以说明。
（2）史学界对克伦威尔的评价分歧很大，褒贬不一，而对孙中山的评价则是一边倒的赞美之词，结合上述材料指出其原因。
(10分) 阅读下列材料，回答问题。
材料一 实则始皇时代之法制，实具伟大之精神，以一政府而辖制方数千里之中国，是固国家形式之进化。抑亦其时思想之进化也。
——柳诒徼《中国文化史》
材料二 拿破仑尽管在政治上实行个人集权并恢复帝制。亲自当上了法国皇帝。但他试图完成革命……早在法国大革命之初。革命的领袖曾宣布他们的理想是要推翻全欧洲的专制政体，扫除额外特权，普及共和体制，然而这一理想只是在拿破仑手中．严格地说，是在他的武力征服中，开始输出到欧洲其他国家。
——徐新《西方文化史》
（1）材料一中“是固国家形式之进化。抑亦其时思想之进化也”反映了当时中国社会怎样的发展趋势?(4分)依据材料二和所学知识，概括拿破仑的历史贡献。(4分)
（2）秦始皇和拿破仑在巩固政权的手段上有何相似之处?(2分)
阅读下列材料，根据要求回答问题：
材料一 在1982年第55届奥斯卡颁奖典礼上，影片《甘地传》获得八项大奖，上台领奖的人强调说：真正应该获奖的是甘地本人。
材料二 1925年3月12日，中国民主革命的伟大先驱 孙中山先生在北京病逝，悼念文章布满各地大小报章。有个叫卢绍稷的人，发表了《东西两国父》一文，倡言：孙中山与华盛顿同为革命领袖，华盛顿为独立而争，先生为三民主义而斗，四十年如一日，几死者十余次，其精神、毅力、功绩，较之华盛顿有过之而无不及，理所当然应尊为国父。
请回答：
（1）材料一中，领奖者为什么强调“真正应该获奖的是甘地本人”?请结合所学知识谈谈你的理解。(4分)
（2）孙中山、华盛顿被并称为“东西两国父”的共同原因是什么?(4分)
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