毛泽东在《两个中国之命运》报告中号召全党：我们应该谦虚、谨慎

毛泽东在《两个中国之命运》报告中号召全党：“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为中国人民服务……团结全国人民建设新民主主义的国家。只要我们能够这样做，只要我们有正确的政策，只要我们一致努力，我们的任务是必能完成的。”其相关背景是

A．全面抗战开始	B．抗战即将取得胜利
C．中国共产党即将成为执政党	D．三大改造基本完成

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汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是

A．“一切历史都是当代史”	B．“历史就是过去的人和事”
C．“一切历史都是思想史”	D．“历史是任人打扮的小姑娘”

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民国时期有人说：“他是中国思想界的一个清道夫，他把启蒙的水洒向那孔孟弥漫的大道上。因此时时被那无数吃惯孔孟的老头子们跳脚痛骂，怪他不识货。”上文中“洒水清道夫”的“他”是

A．林则徐

B．李鸿章

C．康有为

D．陈独秀

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1923 年，胡适撰文： “这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。 ”文中所说的这个“名词”应该是

A．变法

B．革命

C．民主

D．科学

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1902年梁启超在《新民说》里谈到：“国家如一公司，朝廷则公司之事务所……朝廷由正式成立者，则朝廷为国家之代表，爱朝廷即所以爱国家也。朝廷不以正式而成立者，则朝廷为国家之蟊贼(máo zéi原意为吃禾苗的两种害虫，比喻危害人民或国家的人)，正朝廷乃所以爱国家也。”这段话( )

A．提出了救亡图存的要求	B．宣传了“实业救国”的思想
C．反映了社会契约的精神	D．体现了“家国一体”的理念

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1897年，一代经学大师俞樾对生徒慨叹：“最近三年中，时局一变，风气大开，人人争言西学。”此时“人人争言西学”侧重于

A．学习科学技术	B．仿行西方制度
C．倡导实业救国	D．创办新式教育

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