春秋末年，卿大夫在控制的封邑设立与诸侯国相应的朝廷机构，并拥

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春秋末年，卿大夫在控制的封邑设立与诸侯国相应的朝廷机构，并拥有独立的武装。其在政治上是治理朝政的国君，在军事上是世族武装的统帅。随着卿大夫势力的不断强大各个封邑之间开始相互争夺、兼并，并向诸侯国君发起挑战，这时的士也不再为主效死，而是“士无定主”。材料反映了这一时期：

A．中央集权制遭到破坏	B．贵族政治衰落
C．“家天下”取代“公天下”	D．宗族势力上升

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加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时：(　　)

A．资本原始积累时期资产阶级的愿望与要求

B．封建统治阶级的等级特权思想

C．封建制度解体时期新兴思想的出现

D．希望继续维护天主教会权威的思想

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“无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士或是修士、修女，世俗权利都有权来管他……”上述材料理解正确的是（）

A．强调世俗权力高于教权	B．主张国家权利为神所授
C．主张政教合一	D．教皇权利高于王权

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在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了(　　)

A．教皇聚敛财富，实力雄厚

B．天主教徒忠实于自己的信仰

C．欧洲教会热衷于建造教堂

D．路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺

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庆历新政和王安石变法的相似之处是(　　)

A．以整顿吏治为改革中心	B．以增加财政收入为主要目标
C．都触犯官僚地主的利益	D．改革教育制度，培养变法人才

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王安石认为“公私常以困穷为患者，殆以理财未得其道”，下列变法措施中，与解决这一问题有关的是：(　　)
①青苗法②募役法③将兵法④市易法

A．②③④

B．①②③④

C．①③④

D．①②④

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