文言文阅读
(甲)古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(乙)智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,惟道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!
在下面的选项中选出正确的答案。( )
A.甲中的“是故”与甲中的“所以”同义 |
B.甲中的“是故”与乙中的“是故”同义。 |
C.甲中的“吾从而师之”中的“而”与乙中的“行之而不以为耻”中的“而”用法和意义相同。 |
D.甲文中的“贵”“贱”与乙文中的“贤”“不肖”同义。 |
对“夫子贤之”的解释正确的一项是( )
A.孔子很尊敬孔文子。 | B.孔子认为他是贤能的人。 |
C.孔文子认为他有贤才。 | D.那您很尊敬他了。 |
上面两段文字阐述的观点基本相同,对这个相同点表述正确的一项是( )
A.都强调了古今求学的人都必须有老师。 |
B.都说明了古代圣人是不耻下问的,而圣人是我们学习的榜样,所以我们要不耻下问。 |
C.都强调有了疑难问题要“问”,而问的对象不必管他贵贱,而只看他是否懂“道”。 |
D.都批判了那种以问为耻的作风。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
(2)然则古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!