阅读下面的文言文,完成各题。
木假山记 【宋】苏洵
(1)木之生,或孽①而殇,或拱②而夭;幸而至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而其激射啮食之余,或仿佛于山者,则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之汾③,如此者几何,不为好事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜数?则其最幸者之中,又有不幸者焉。
(2) 予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇,拱而不夭,任为栋梁而不伐;风拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人所材,以及于斧斤之,出于湍沙之间,而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
(3) 然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉;非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆,意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄栗刻峭,凛乎不可犯,虽其势服于中峰,而岌然④决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!
【注】①孽(niè):树木的嫩芽。②拱(gǒng):指树有两手合围那般粗细。③ 汾(fén):水边。④岌(ií)然:高耸的样子。对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.或孽而殇,或拱而夭夭:死亡、夭折 |
B.而其激射啮食之余啮:啃、吃 |
C.而荒江之汾,如此者几何几何:时间短暂 |
D.岌然决无阿附意阿附:逢迎、依附 |
下列各组句中,加点的词的意义和用法相同的一项是( )
A.不幸而为风之所拔若属皆且为所虏 |
B.漂沉汩没于湍沙之间不知将军宽之至此也 |
C.或仿佛于山者,则为好事者取去求人可使报秦者 |
D.虽其势服于中峰,而岌然决无阿附意早缫而绪,早织而缕,字而幼孩 |
下列对原文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.作者以“木假山记”为题,借欣赏木假山,抒发感慨,阐述事理。 |
B.树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山,是不幸中的大幸。 |
C.作者对木假山的“爱”与“敬”,不是因其外形像山,而是心有所感。 |
D.本文运用了托物言志的手法,叙议结合,使文章显得厚重,耐人寻味。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴ 幸而得不破折不腐,则为人之所材,而有斧斤之患。
⑵则为好事者取去,强之以为山,然后可以脱泥沙而远斧斤。
⑶而不为樵夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶然也。
推荐套卷