婺剧是我国最古老的地方剧种之一，以金华为中心，流传于浙江金华

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婺剧是我国最古老的地方剧种之一，以金华为中心，流传于浙江金华、衢州、丽水和江西一带。婺剧至今已有400多年历史，为了保护和发展国家级非物质文化遗产“金华婺剧”，金华有些中小学将这一古老的民间艺术纳入学校教育。这表明（）

A．教育的基本功能发生了改变	B．教育具有选择、传递文化的功能
C．教育是文化创新的根本动力	D．教育是文化交流融合的主要途径

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日常生活中常有一个人单独完成某件事情的情况。有人便据此认为，纯粹个人的实践活动是存在的。这种观点

A．正确，因为实践有时就是个人孤立的活动　

B．错误，没有正确理解实践的社会性特征

C．错误，没有正确理解实践的历史性特征

D．错误，没有正确认识实践的主观能动性特征

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在长期的生产活动中，我国北方农民总结出“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”的农谚。这说明

A．人可以认识规律	B．人可以创造规律
C．规律具有条件性	D．规律具有主观性

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“时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了/时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了…”《时间都去哪了》之所以引起大家的共鸣，是因为它揭示了

A．发展具有普遍性	B．认识具有无限性
C．矛盾具有斗争性	D．运动是绝对的

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恩格斯指出：“任何哲学只不过是在思想上反映出来的时代内容。”这说明

A．哲学属于思想文化范畴

B．任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

C．马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大变革

D．任何哲学都是一定时代社会生活内容的正确反映

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下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是

A．“气者，理之依也”与“理在事先，理生万物”

B．“生死有命，富贵在天”与“物是观念的集合”

C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”

D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全如天下事”

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