20世纪50年代以前，狗剩之类的名字大行其道；50年代以后，

“20世纪50年代以前，“狗剩”之类的名字大行其道；50年代以后，很多人起名解放、建设、援朝、跃进、继红、文革等；20世纪80、90年代中国人起名讲究更动听、悦耳的声音和表达，勇、伟、娜、丽等极富男性或女性色彩的字眼被广泛采用。”材料反映了

A．名字仅仅是一个指代符号	B．政治事件影响着社会意识
C．人们的文化素质不断提高	D．社会环境影响了人名取向

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有研究者认为近代中国出现过五次大的留学热潮，①②③处的初衷应该是

A．富国强兵、实业救国、建设国家 B．实业救国、建设国家、富国强兵
C．建设国家、实业救国、富国强兵 D．实业救国、富国强兵、建设国家

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有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力：二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述不正确的是

A．晚清模式（百日维新）——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力

B．孙中山模式（议会民主）——既具有市场导向性又具有权威整合能力

C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A．代表了新文化运动时期的认知水平	B．对思想启蒙方面的局限性认识不足
C．肯定了反对专制、追求民主的愿望	D．基本上不符合辛亥革命的历史事实

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法国某评论家曾撰文称赞：曹雪芹有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。曹雪芹的《红楼梦》与巴尔扎克的《人间喜剧》的主要相似点是

A．批判现实的百科全书式著作	B．宣泄对现实不满的“孤愤之书”
C．揭露金钱至上的罪恶与丑陋	D．揭示封建社会由盛而衰的命运

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“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了

A．孟子的“仁政”	B．董仲舒的“独尊儒术”
C．王阳明的“心学”	D．顾炎武的“经世致用”

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