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去宥①
东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋于说，以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言以求善也，所言苟善，虽奋于取少主，何损?所言不善，虽不奋于取少主，何益?不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰邪?
荆威王②学典籍文献于沈尹华，昭釐恶之。威王好制，有中谢③。佐制者，为昭釐谓威王曰：“国人皆日：王乃沈尹华之弟子也。”王不说，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先王之术，文学之士④不得进，令昭釐得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人除路，奸路以除而恶壅却，岂不难哉?夫激矢则远，激水则旱⑤，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。
邻父有与人邻者，有梧桐树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。
齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之金，何故?”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪?故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。
【注释】①宥：通“囿”，局限。“去宥”：去掉人的局限，去掉人认识事物的障碍，去掉人的主观偏见。②荆威王，即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③中谢：官名，亦作“中射”，古时王侯的侍御近臣。④文学之士：精通古代文献典籍的人。⑤旱：通“悍”，勇猛。对下列句子中词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．形益衰而智益盛形：身体 | B．其唯先有度度：度量 |
| C．见人操金操：持，拿着 | D．殊不见人殊：极，根本 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．唐姑果恐王之亲谢子贤于己句读之不知 |
| B．人皆在焉犹且从师而问焉 |
| C．奸路以除而恶壅却黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 |
| D．激矢则远，激水则旱于其身也，则耻师焉 |
以下六句话分别编为四组，全部属于“所宥”表现的一组是（ ）
①王因藏怒以待之 ②人之老也，形益衰而智益盛
③王不说，因疏沈尹华 ④一言而令威王不闻先王之术
⑤邻者若此其险也，岂可为之邻哉 ⑥殊不见人，徒见金耳
| A．②④⑤ | B．③④⑥ | C．①③⑤ | D．①②⑥ |
把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）且数怒人主，以为奸人除路。
译：
（2）齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。
译：
（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译：
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唐故秘书少监陈公行状
公姓陈氏，自颍川来，讳京。（大历元年）举进士，为太子正字、成阳尉、太常博士、秘书少监。自考功以来，凡四命为集贤学士。德宗登遐①，公病痼，舆曳就位，备哀敬之节，由是滋甚，遂以所居官致仕。贞元二十一年四月二十五日，终于安邑里妻党之室。无子。
大历中，公始来京师，中书常舍人衮，杨舍人炎读其文，惊以相视曰：“子云之徒也。”常以兄之子妻公，由是名闻。游太原，太原尹喜曰：“重客至矣。”授馆致饩，厚以泉布献焉。公曰：“非是为也，某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉。其宫室城郭之大，河山之富，关闬之壮，与其土疆之所出，风欲之所安，王业之所兴，苟得闻而睹之足矣。若曰受大利，是以利来，盖异前志也。吾不能，敢辞。”遂逆大河，逾北山，仿佯而归。《赋》成，果传天下。为咸阳尉，留府廷，主文章，决大事。
泾人作难，公徒行以出，奔问官守。段忠烈之死，上议罢朝七日②。宰相曰：“不可，方居行宫，无以安天下。”公进曰：“是非宰相之言。天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎?”上用之。
巡狩所至，上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣，无所任罪。予惟不谨于理而有是也。”将复前之为相者。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也，而为相者复，是无以大警于后，且示天下。”率其党争之。上变于色，在列者成凶而退。公大呼曰：“赵需等勿退!”遂进而尽其辞焉。不果复。
初，礼部试士，有与亲戚者，则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者。及公 则否，卓然有有司之道，不可犯也。
公有文章若干卷，深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞，而其诂训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实，不苟悦于人，世得以传其稿。
【注】①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月，泾原节度使姚令言反，犯京师。戊申，德宗幸奉天。庚戌，朱此杀司农卿段秀实。③引慝：承认罪过。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．授馆致饩饩：食物 |
| B．河山之富，关闬之壮闬：墙垣，城墙 |
| C．将复前之为相者复：再 |
| D．逾北山，仿佯而归仿佯 ：游荡不定，流连忘返 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．非是为也人为刀俎，我为鱼肉，何辞为 |
| B．在列者咸凶而退吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 |
| C．厚以泉布献焉至丹以荆卿为计 ，始速祸焉 |
| D．常以兄之子妻公君臣固守以窥周室 |
下列对原文有关内容的分析与概括，正确的一项是（ ）
| A．唐德宗大历年间，陈京来到京师，中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云的徒弟。”常衮因此把哥哥孩子的女儿许配给他做妻子。 |
| B．陈京曾经游太原，太原百姓非常高兴，他们对他进行了丰厚的馈赠。陈京表示，他不是为这而来的，主要是为了完成《北都赋》，因此没有接受礼物。而他的《北都赋》写成后，果然天下传扬。 |
| C．忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天，宰相坚决反对。陈京严厉驳斥了宰相的说法，高度肯定了皇上的做法。最后皇上采纳了他的意见 。 |
| D．陈京写有文章若干卷，其功力深厚，不同时俗。他的文章中多处指出了《尚书》《尔雅》中的错误。其文因记事朴实，不随便取悦于人，而得以世上流传。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若曰受大利，是以利来，盖异前志也。
（2）天子褒大节，哀大臣，天下所以安也，况其特异者乎?
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檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观①。道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。
文帝即位，进封武陵郡公。元嘉八年，到彦之②侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，至历城，以资运竭乃还。时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹③量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追，以降者妄，斩以徇。
时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳④鬼。还，进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”
文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾⑤，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”道济死日，建邺地震白毛生。
道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地，曰：“乃坏汝万里长城。”魏人闻之，皆曰“道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰：“谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰：“若道济在，岂至此！”
（节选自《南史• 卷十五•列传第五》，有删改）
【注】①京观：古代为炫耀武功,聚集敌尸，封土而成的高冢。②到彦之：南朝宋将领。③筹：算筹，古代一种计算用具。④禳（ráng）：祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭。⑤宫车晏驾：宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．应悉戮以为京观悉：全，都 |
| B．道济虽不克定河南克：克制 |
| C．十二年，上疾笃笃：重 |
| D．余但未任耳但：仅仅，只 |
以下各组句子中，全都直接表明檀道济具有卓越军事才能的一组是（ ）
①道济为前锋，所至望风降服②侵魏，已平河南，复失之③道济时与魏军三十余战多捷④夜唱筹量沙，以所余少米散其上⑤乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边⑥时人或目之曰：“安知非司马仲达也。”
| A．①②④ | B．①③⑥ | C．②④⑤ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（ ）
| A．檀道济守丧礼仪齐备，侍奉哥哥姐姐以谦和恭谨见称，但他身上最突出的还是军事才能，并因此屡受封赏。 |
| B．在与魏军作战过程中，面对物资不足且有奸细告密的情况，檀道济运用自己的才智，成功摆脱了这一困境。 |
| C．檀道济卓越的才能使敌人十分忌惮，也使得朝廷对他产生了怀疑和畏惧之心，但是百姓却全对他赞许肯定。 |
| D．魏国人听闻檀道济被杀后，连年南下攻伐，宋军无人可以阻挡，连文帝都慨叹国中无将，后继乏人。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
⑴道济曰：“伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。
⑵夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。
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魏舒，字阳元，任城樊人也。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：“当出贵甥。”外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”久乃别居。身长八尺二寸，姿望秀伟，饮酒石余，而迟钝质朴，不为乡亲所重。从叔父吏部郎衡，有名当世，亦不之知，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣！”舒亦不以介意。不修常人之节，不为皎历之事，每欲容才长物，终不显人之短。性好骑射，著韦衣 。入山泽，以渔猎为事。唯太原王又谓舒曰：“卿终当为台辅，然今未能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡上计掾察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可为高耳。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可虚窃不就之高以为己荣乎！”于是自课。百日习一经，因而对策升第。入为尚书郎。时欲沙汰郎官。非其才者罢之。舒曰：“吾即其人也。”襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。
累迁后将军钟毓长史，毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。毓初不知其善射。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然。莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣，岂一事哉！”转相国参军，封剧阳子。府朝碎务，未尝见是非；至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。文帝深器重之，每朝会坐罢，目送之曰：“魏舒堂堂，人之领袖也。”迁宜阳、荥阳二郡太守，甚有声称。为冀州刺史，在州三年，以简惠称。武帝以舒清素特赐绢百匹。
山涛薨，以舒领司徒。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。陈留周震累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为杀公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。以年老，每称疾逊位。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。
（节选自《晋书》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．少孤，为外家宁氏所养孤：幼而丧父 |
| B．常振其匮乏振：通“赈”，救济 |
| C．以舒领司徒领：兼任 |
| D．每称疾逊位逊：谦恭 |
以下各组句子中，分别表明魏舒“不修常人之节”和“很有才干”的一组是（ ）
| A．①著韦衣，入山泽，以渔猎为事②徐为筹之，多出众议之表 |
| B．①安可虚窃不就之高以为己荣乎②府朝碎务，未尝见是非 |
| C．①当为外氏成此宅相 ②为冀州刺史，在州三年，以简惠称 |
| D．①为事必先行而后言②乃命之，而竟无患 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．魏舒仪表堂堂，但大智若愚，并不为亲友器重。他毫不在意，不像常人那样沽名钓誉，总是宽容他人。生性喜好骑马射箭，常常穿着皮衣，进入山林沼泽，捕渔打猎。 |
| B．魏舒的亲友曾劝他通过不参加郡里的考核来获取高名，魏舒不屑于此。魏舒做尚书郎时，朝廷想淘汰不称职的郎官，魏舒充满自信地说：“我就是那最称职的人啊。” |
| C．魏舒做后将军钟毓的长史官时，钟毓常与属下比赛射箭，一次恰逢人手不够，让魏舒凑数。魏舒神态娴雅，箭不虚发，没有对手。钟毓慨叹说，自己没有做到人尽其才。 |
| D．魏舒先后在宜阳、荥阳和冀州等地做地方官，他简政爱民，取得了很好的政绩和声望；后来官至司徒，又将俸禄都送给族人，始终家无余财。 |
把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）同僚素无清论者咸有愧色，谈者称之。
（2）舒乃命之，而竟无患，识者以此称其命达。
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壶公者，不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符。凡二十馀卷。皆出自公。故总名壶公符。时汝南有费长房者，为市掾，忽见公从远方来，入市卖药。人莫识之，卖药口不二价，治病皆愈。语买人曰：服此药必吐某物，某日当愈。事无不効。其钱日收数万，便施与市中贫乏饥冻者，唯留三五十。
常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中。人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房乃日日自扫公座前地，及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓房曰：“至莫无人时更来。”长房如其言即往，公语房曰：“见我跳入壶中时，卿便可效我跳，自当得入。”长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，唯见仙宫世界。楼观重门阁道，公左右侍者数十人。公语房曰：“我仙人也，昔处天曹，以公事不勤见责，因谪人间耳。卿可教，故得见我。”长房下座顿首曰：“肉人无知，积罪却厚，幸谬见哀悯，犹入剖棺布气，生枯起朽。但恐臭秽顽弊，不任驱使。若见哀怜，百生之厚幸也。”公曰：“审尔大佳，勿语人也。”公后诣长房于楼上曰：“我有少酒，相就饮之。”酒在楼下，长房使人取之，不能举盎，至数十人莫能得上。乃白公，公乃下，以一指提上。与房共饮之。酒器如拳许大，饮之至暮不竭。告长房曰：“我某日当去，卿能去乎。房曰：“欲去之心，不可复言，欲使亲眷不觉知去，当有何计”。公曰：“易耳。”乃取一青竹杖与房，戒之曰：“卿以竹归家，便可称病，以此竹杖置卿所卧处，默然便来。”房如公言。去后，家人见房已死，尸在牀，乃向竹杖耳。乃哭泣葬之。
房诣公，恍惚不知何所。公乃留房于羣虎中。虎磨牙张口欲噬房，房不惧。明日，又内于石室中，头上有一方石，广数丈。以茅綯悬之。又诸蛇来啮绳，绳即欲断，而长房自若。公至，抚之曰：“子可教矣。又令长房啗屎。兼蛆长寸许，异常臭恶。房难之，公乃叹谢遣之曰：“子不得仙道也。赐子为地上主者，可得寿数百岁。”为传封符一卷付之，曰：“带此可主诸鬼神，常称使者，可以治病消灾。”房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：“但骑此，得到家耳。”房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。
房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归谓一日，推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。每与人同坐共语，常呵责嗔怒，问其故，曰：“嗔鬼耳。”时汝南有鬼怪，岁辄数来郡中，来时从骑如太守。入府打皷。周行内外，尔乃还去，甚以为患。房因诣府厅事，正值此鬼来到府门前。府君驰入，独留房。鬼知之，不敢前。房大叫呼曰，便捉前鬼来。乃下车伏庭前，叩头乞曰改过。房呵之曰：“汝死老鬼，不念温良，无故导从，唐突官府，自知合死否。急复真形。鬼须臾成大鼈。如车轮。头长丈馀。房又令复人形。房以一札符付之，令送与葛陂君，鬼叩头流涕，持札去。使人追视之，乃见符札立陂边。鬼以头（明钞本，头作颈）。绕树而死。房后到东海，东海大旱三年。谓请雨者曰。东海神君前来淫葛陂夫人，吾系之，辞状不测，脱然忘之。遂致久旱。吾今当赦之，令其行雨。”即便有大雨。房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。 选自《神仙传》下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．知非常人也非常：不寻常 |
| B．以公事不勤见责见：被 |
| C．乃发棺视之发：打开 |
| D．公乃叹谢遣之谢：道歉 |
以下句子中，全部表现壶公待人诚恳、医术高明的一组是
①卖药口不二价，治病皆愈
②及供馔物，公受而不辞
③乃白公，公乃下，以一指提上
④为传封符一卷付之
⑤每与人同坐共语，常呵责嗔怒
⑥房以一札符付之
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是（ ）
| A．壶公医术高明，他不仅做到为百姓看病药到病除，料病如神，而且善于思考，总结了许多治病经验。 |
| B．壶公富有同情心，他凭借医术，每天能赚取很多钱，但他总是把多数钱施舍给那些贫困、饥饿和受冻的人们，自己仅仅留下很少的一部分 |
| C．壶公做事讲究策略。他身怀绝技，力气超过数十凡人，但他不把这么高超的武艺轻易传给别人，必须先进行各种考验，否则绝不传授。 |
| D．本文带有一定的迷信色彩，但壶公乐于助人的精神还是值得肯定的。费长房受到壶公的指点，收鬼治病，无不愈者，曾经帮助汝南一太守驱赶鬼怪，解决了太守的烦恼。 |
把画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 公知长房笃信，谓房曰：“至莫无人时更来。” (5分)
(2) 肉人无知，积罪却厚，幸谬见哀悯。 (5分)
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吴奎，字长文，潍州北海人。性强记，于书无所不读。举《五经》，至大理丞，监京东排岸。庆历宿卫之变，奎上疏曰：“涉春以来，连阴不解。今卫士之变，起于肘腋，流传四方，惊骇群听。闻皇城司官六人，其五已受责，独杨怀敏尚留。人谓陛下私近幸而屈公法，且获贼之际，传令勿杀，而左右辄屠之。此必其党欲以灭口，不然，何以不奉诏？”遂乞召对面论，仁宗深器之。
入为右司谏，改起居舍人，同知谏院。每进言，惟劝帝禁束左右奸幸。奎劾开封府尹魏瓘，出瓘越州。彭思永论事，诏诘所从受。奎言：“御史法许风闻，若穷核主名，则后谁敢来告以事？是自涂其耳目也。”上为罢不问。
至和三年，大水，诏中外言得失。奎上疏曰：“陛下在位三十四年，而储嗣未立。陛下勿听奸人邪谋，以误大事。若仓卒之际，柄有所归，书之史册，为万世叹愤。臣不愿以圣明之资，当危亡之比。此事不宜优游，愿蚤裁定。”帝感其言，拜翰林学士，权开封府。
奎达于从政，应事敏捷，吏不敢欺。富人孙氏辜榷①财利，负其息者，至评取②物产及妇女。奎发孙宿恶，徙其兄弟于淮、闽，豪猾畏敛。治平中，丁父忧，居丧毁瘠，庐于墓侧，岁时洁严祭祀，不为浮屠事③。
神宗初立，奎适终制，以故职还朝。逾月，参知政事。时已召王安石，辞不至。奎曰：“臣尝与安石同领群牧，见其护短自用，所为辽阔。万一用之，必紊乱纲纪。”乃命知江宁。
御史中丞王陶，以论文德不押班事④诋韩琦，奎状其过。诏除陶翰林学士，奎执不可。陶又疏奎阿附。陶既出，奎亦以资政殿大学士知青州。司马光谏曰：“奎名望清重，今为陶绌奎，恐大臣皆不自安，各求引去。陛下新即位，于四方观听非宜。”帝乃召奎归中书。及琦罢相，竟出知青州。明年薨，年五十八。赠兵部尚书，谥曰文肃。
(节选自《宋史•列传第七十五》)
【注】 ①辜榷，垄断。②评取：评，凭，仗势；取，拿走，抢走。③浮屠事，佛教礼仪。④文德不押班事：文德殿，皇帝主要政务活动场所；押班，百官朝会时领班，管理百官朝会位次。唐制，以监察御史二人任其事。宋制，由参知政事、宰相分日押班。对下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
| A．陛下私近幸而屈公法 屈：弯曲，扭曲。此处指违逆，不遵从。 |
| B．此事不宜优游优游：犹豫。 |
| C．奎适终制适：刚好。 |
| D．今为陶绌奎绌：通“黜”，揭发……短处。 |
以下六句话，分别编为四组，表现吴奎“忠君而谏”的一组是( )
①陛下私近幸而屈公法 ②惟劝帝禁束左右奸幸 ③岁时洁严祭祀，不为浮屠事
④万一用之，必紊乱纲纪 ⑤诏除陶翰林学士，奎执不可 ⑥恐人臣皆不自安，各求引去
| A．①④⑥ | B．①③⑥ | C．②③⑤ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
| A．吴奎博览群书，通过科考担任了大理寺丞，并在庆历年间御前侍卫兵变时，向仁宗皇帝上书解读了引起兵变的天气征兆，皇帝对此深信不疑，也非常器重他。 |
| B．开封府尹被吴奎弹劾后就被外调到越州，皇帝也想知道有关举报信息的来源，却被吴奎拒绝了，理由就是如果查到报信人的名字恐怕再没有人敢提供举报信息了。 |
| C．至和三年的时候，皇帝想了解朝廷内外的意见，此时吴奎提出不能因为确定皇太子的事而影响到君主的圣明资质。 |
| D．虽然经过司马光的劝谏，吴奎没有立刻被皇帝外调到青州，可最终还是因韩琦被免去相位而出任青州。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)若仓卒之际，柄有所归，书之史册，为万世叹愤。
(2)臣尝与安石同领群牧，见其护短自用，所为迂阔。
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