“残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案”。这是2014年感动中国人物、年届90仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰的颁奖词。材料表明
①人既是价值的创造者，又是价值的享受者 ②实现人生价值必须全面提高科学文化素质
③放弃个人利益有利于实现人生价值 ④劳动和奉献着的人生是幸福的
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
为了整体打捞“南海一号”，财政部审定9000万元专项资金，财政部拨款3000万元，剩余由地方财政补足。为了建造保存“南海一号”的“水晶宫”，有关部门已投入了1．5亿元。“南海一号”进“宫”后，预计博物馆每年的运营费用需要2000万元。这说明
| A．文化与政治相互交融 | B．经济发展是文化建设的基础 |
| C．文化对经济具有反作用 | D．经济发展了，文化也就发展了 |
“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。天下成其礼俗，乃圣人用贲之道也。”其意是说，圣人通过观察天象，来了解时序的变化，通过观察人类社会的各种现象，可以用教育感化的手段来治理天下。这表明 （ ）
| A．人们在实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化 |
| B．科学理性和人文主义是中华文化的两大特征 |
| C．中国古代文化充满了神学的神秘主义色彩 |
| D．文化源自于古代圣人的“先知先觉” |
150多年来，《共产党宣言》作为科学社会主义第一个纲领性文件，被译成200多种文字在世界各国出版，对世界范围内的社会主义实践，产生了不可估量的影响。这说明
| A．文化作为一种精神力量，能自然而然地转化为物质力量 |
| B．文化作为一种精神力量，能够对社会发展产生深刻的影响 |
| C．文化作为一种精神力量，只对国家和民族的历史产生影响 |
| D．文化一旦产生，就会推动社会历史的发展 |
毛泽东在《驾新郎·读史》一诗中写道“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节，钢铁炉中翻火焰。为问何时猜得？不过几千寒热。”据此回答21-22题。自“人猿相揖别”之后，出现了从“几个石头磨过”到“钢铁炉中翻火焰”的巨大变化。这表明
| A．文化是人们社会实践的产物 | B．文化是指人类的精神产品 |
| C．精神产品离不开物质载体 | D．物质资料的生产就是文化的生产 |
毛泽东不仅是伟大的政治家、军事家、哲学家，也是伟大的诗人，他一贯主张“诗言志”，他的大量诗作都充分体现了中国人民不可侵犯、独立自主的铮铮骨气，体现了中国人民改天换地、建设祖国的战斗豪情，影响至深，无与伦比，外国曾有人说毛泽东是“一个诗人赢得了新中国”。这主要表明
| A．思想、理想、信念都是文化的表现形式 |
| B．文化对民族和国家的历史发展产生深刻的影响 |
| C．先进的文化是社会历史发展的决定力量 |
| D．诗人的气质和风范成就了毛泽东的伟大形象 |
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