《阿拉伯通史》中写道:千余年来，朝觑圣地的制度，对于团结全世

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《阿拉伯通史》中写道:千余年来，朝觑圣地的制度，对于团结全世界的穆斯林，起了重大的作用。这种制度几乎使每个有能力的穆斯林，平生都做一次长途旅行。据所学知识判断，他们"旅行"的目的地是

A．

印度

B．

巴勒斯坦

C．

罗马

D．

麦加

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唐代，我国境内生活着许多少数民族，他们都曾以各种方式与唐朝建立密切联系。唐玄宗时，有一少数民族赞普上表自称“外甥”，与唐“和同为一家”。这个少数民族就是今天的

A．白族

B．彝族

C．维吾尔族

D．藏族

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“进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅（有官职或做过官的人）虽位极人臣，不由进士者，终不为美。”对该材料理解正确的是

A．进士科的兴衰反映了科举制演变

B．所有人才都从进士科选出

C．进士科是科举考试中最重要科目

D．缙绅都要参加进士科考试

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史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治上之特权阶级。”他说的“制度”是

A．分封制	B．郡县制
C．科举制	D．行省制

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“开元年间，左右藏库，财物山积，不可任数。四方丰稔，百姓殷富。”材料直接反映了唐朝开元年间

A．政治清明	B．经济繁荣
C．民族团结	D．文化昌盛

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宰相魏征去逝后，唐太宗说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。魏征逝，朕亡一镜矣。”知人善用的唐太宗统治时期史称为

A．“文景之治”	B．“贞观之治”
C．“开元盛世”	D．“开皇之治”

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