他的学说有较广泛的社会基础。在他看来，商人、田夫等皆可为圣为贤，圣贤功夫从庙堂走向市井、村落。提出“吾性自足，不假外求”，“虽终日买卖，不害其为圣为贤”，“四民异业而同道”。“他”指的是
| A．董仲舒 | B．程颢 | C．朱熹 | D．王阳明 |
相关试题
历史的研究离不开真实的历史材料，大量的原始材料对于获得正确的历史认识尤为重要。如果研究古希腊罗马的政治制度，可以直接采用的资料是（）
①②③④
| A．②③④ | B．①②④ | C．②④ | D．①③ |
古代希腊和罗马为世界政治文明留下的最宝贵的文化遗产是（）
①以雅典为代表的民主制度②古罗马的法律体系③雅典的奥运精神④罗马古城的建筑风格
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①② |
关于《十二铜表法》与《查士丁尼民法大全》的比较，正确的是（）
①前者是习惯法，后者是成文法②前者是在平民的强烈要求下出现的，后者是统治阶级积极革新内政的结果③两者都是在罗马帝国时代制定的法律④罗马法以前者为开端，以后者为总结
| A．①②③④ | B．①③ | C．②④ | D．①②④ |
恩格斯说：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法律关系。”下列表述符合恩格斯论断的是（）
| A．罗马法是第一部资产阶级成文法典 | B．罗马法是罗马帝国统治的有力支柱 |
| C．罗马法维护了罗马的共和制 | D．罗马法对近代欧美国家的立法产生影响 |
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