有人称：北宋到明清，在附庸风雅的贵族文化之外，一种新文化形态

有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤唐诗

A．①③⑤

B．②③④

C．③④⑤

D．①③④

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国民革命失败后，严峻的形势迫使中共反思、总结经验教训，逐渐从幼稚走向成熟。下列表现是中共在国共十年对峙时期由幼稚走向成熟的是
①开辟“农村包围城市”的革命道路　②纠正陈独秀右倾错误　
③基本推翻北洋军阀在中国的统治　④结束“左”倾错误对军事路线的错误指导

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

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曾任陕西督军团长、后任直系军阀师长的胡景翼在1919年6月的一篇日记中写道：“此举或顺天意也，书云，天视自我民视，天听自我民听。曹等数人，人怨极矣，天岂有不愿者乎？”下列对其解读正确的是

A．这段日记有助于判断北洋军阀对五四运动的真实态度

B．这段日记表明当时的胡景翼是具有爱国心与正义感的

C．这段日记表明胡景翼很大程度上受到中体西用的影响

D．这段日记表明胡景翼代表的直系军阀与北洋军阀决裂

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以下是西方历史学家对辛亥革命的评述，其中与我们的观点相一致的是 A

A．“尽管革命以新军中士兵的爆发而开端，革命本身毫无疑问仍然是一个上流阶层的革命”

B．“旧制度崩溃了，但共和派革命党人之混杂集团并未对此做出真正的贡献，仅仅充当了无足轻重的支持力量”

C．“辛亥革命并不像大家……声称的那样是一种资产阶级革命，而仅仅是中国政权解体的一个简单插曲”

D．“就像1911年所表明的那样，清朝最终是由于内部的积弱而崩溃，并非被革命力量所推翻”

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辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：“辛亥革命有什么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事”。他主要肯定辛亥革命

A．确立了民主共和政体	B．推翻了封建帝制
C．增强了民族民主意识	D．实现了民族独立

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资本主义经济结构在19世纪中期、19世纪末20世纪初和二战以后，经历了三次大调整。这三次调整的共同影响是

A．引发了工业革命的兴起	B．促进了资本主义制度的自我完善
C．引起了民族解放运动高涨	D．加速了世界大战的爆发

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