西方的学者这样评价秦朝及统治者:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度看,这一政治转向的积极意义主要在于
人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建制社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成对皇帝敬良的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种看法提出质疑的是
黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家主张的共同点是 ①反传统反教条 ②反对封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映商品经济发展时代的要求
以下观点哪一项最有可能是明代李贽的主张
儒家思想是中国古代传统文化的主流思想,中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是( )
李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著 作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非” 见解“与世不相入”只能“藏之后世”。李贽通过这些著作