清明后，谷雨前，又种高梁又种棉谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆

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“清明后，谷雨前，又种高梁又种棉”“谷雨前，先种棉；谷雨后，种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是
①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气 ②二十四节气是沈括制订的 ③这些谚语我国古代农民对生产经验的总结 ④这些说法没有任何科学性可言

A．①②④

B．①③

C．②③

D．②③④

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古代中国社会“凡民曰四，一曰士，二曰农，三曰工，四曰商”。明清之际，江
南等地出现了 “士商相混”的现象。这反映了（）

A．工商皆本思想产生，平等观念深入人心

B．重农抑商政策松弛，传统社会结构解体

C．商品经济发展，等级观念淡化

D．礼教束缚解除，传统观念转变

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《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当
年而不织，天下有受其寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了（）

A．重农抑商的必要性	B．男耕女织的重要性
C．小农经济的脆弱性	D．古代农业的落后性

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相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝
卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。
这说明徽商（）

A．经营活动都在异地进行	B．大都以经营小商品为主
C．保持着浓厚的乡土观念	D．保守而顽强的商业意识

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（宋）陈元靓在《岁时广记》中记载：“同州以二月二日与八日为市，四方村民
毕集，应蚕桑所用，以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至，其值千缗至万缗者。”对此材
料理解不正确的是（）

A．集市商品交易种类比较多	B．定期的集市在乡村已经出现
C．商品贸易以服务耕织为主	D．市的时间和空间限制被打破

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宋代在选拔官吏时有规定：“如工商杂类人等有奇才异行卓然不群者，亦并解送
（注：选送）。”该规定反映出宋代（）

A．政府鼓励工商业的发展	B．商人的社会地位提高
C．商业成为主要经济部门	D．科考功名失去吸引力

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