《尚书·召诂》曰:(武王崩,成王年少)呜呼!有王虽小,元子(

《尚书·召诂》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子(大宗)哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是(　　)

A．解决了贵族之间的纷争	B．体现了血缘和政治关系的结合
C．实现了中央对地方的有效管理	D．形成了等级森严的官僚政治

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《天朝田亩制度》规定：“天下人人不受私，物物归上主”，这一原则（）

A．违背了农民阶级的阶级本性，无法实现

B．与“凡天下田、天下人同耕”的制度相适应

C．要求所有产品均归圣库，有利于消除两极分化

D．反映了农民阶级要求废除封建土地私有制的愿望

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某太平天国颁发给农民的田契中有某人“自置田一十八亩”，“每年遵照天朝定制，完纳米银，不得违误”等文字。这可以说明太平天国（）

A．普遍实行土地公有的制度	B．未严格执行《天朝田亩制度》
C．实现了“有田同耕”的理想	D．与地主相勾结残酷剥削农民

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洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已”。这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教（）

A．是彻头彻尾的中国宗教	B．与西方宗教思想没有任何联系
C．只是农民表达思想主张的工具	D．遭到了列强的强烈反对

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马克思说，“推动了这次大爆炸（指太平天国运动）的毫无疑问是英国的大炮”，“太平天国运动是鸦片战争炮声的回声”。下列理解正确的是（）

A．太平天国运动反对鸦片战争中清政府的卖国行为

B．鸦片战争激化了中国社会矛盾，导致太平天国运动爆发

C．太平天国运动以反对外国侵略为主旨

D．鸦片战争是太平天国运动爆发的根源

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“百家争鸣”的局面最早出现于战国时期。中国共产党在建国初期再次提倡“百家争鸣”，旨在（）

A．促进政治民主化

B．调动了知识分子建设社会主义的积极性

C．促进文学艺术的繁荣

D．促进科学文化事业的繁荣

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