《礼记》有天子为籍千亩，天子亲耕于南郊，以供斋盛的记载；《礼

《礼记》有“天子为籍千亩”，“天子亲耕于南郊，以供斋盛”的记载；《礼经》有仲春“后率外内命妇始蚕于北郊”的记载；汉朝以后逐步形成一种国家礼仪，皇帝和皇后常常在春季举行“籍田礼”和“亲蚕礼”。这表明（）

A．统治者重视农业生产	B．统治者关心百姓疾苦
C．统治者常能与民同乐	D．统治者“以民为本”

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《清明上河图》反映了

A．唐代后期坊市的界限逐渐被打破	B．北宋汴京的繁华商业景象
C．南宋临安城内店铺林立的局面	D．五代十国商业的空前繁荣

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《新唐书·百官志》载：“两京诸市署：令一人，从六品上；丞二人，正八品上。掌财货交易，度量器物，辨其真伪轻重……凡市，日中击鼓三百以会众，日入前七刻，击钲三百而散。”这段材料主要说明

A．唐政府对市场交易进行严格管理	B．唐政府重视城市商业的发展
C．唐政府重视商品的质量	D．唐代城市实行严格的等级管理

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明代《闽部疏》载：“凡福之紬（绸）丝……福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建

A．海陆交通十分发达	B．商品经济活跃
C．成为全国经贸中心	D．出现资本主义萌芽

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西晋杜育的《茶赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是

A．文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源

B．文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代

C．唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代

D．传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期

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陕西米脂曾经出土了东汉牛耕画像石，据此我们可以从中得出的正确结论是

A．汉朝时中国农业开始使用牛耕技术

B．曲辕犁在东汉已经出现

C．二牛一人犁耕法在当时已经较普遍

D．当时非常重视农田水利的兴修

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