相关试题
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能，有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的
| A．为天地立心，为生民立命 | B．道不行，百世无善治 |
| C．致良知，愚夫愚妇与圣人同 | D．存天理，灭人欲 |
城市商品经济的繁荣影响下而出现的文艺成就不包括
| A．楚辞诗歌体裁的出现 | B．元杂剧《窦娥冤》的创作成功 |
| C．《水浒传》的创作成功 | D．《清明上河图》的创作成功 |
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能否再嫁？”他断然回答：“绝对不能，有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的
| A．为天地立心，为生民立命 | B．道不行，百世无善治 |
| C．致良知，愚夫愚妇与圣人同 | D．存天理，灭人欲 |
城市商品经济的繁荣影响下而出现的文艺成就不包括
| A．楚辞诗歌体裁的出现 | B．元杂剧《窦娥冤》的创作成功 |
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