《走西口》中田耀祖将田家大院赌输给夏三之后，淑贞将家中祖传的

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更新 2022-09-03
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《走西口》中田耀祖将田家大院赌输给夏三之后，淑贞将家中祖传的乾隆御赐的“仁义礼智信”牌匾摘下来带走。历史上最早将“仁义礼智信”作为五种为人处世的道德标准的是

A．孔子

B．孟子

C．董仲舒

D．朱熹

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吉尔伯特•罗兹曼在其主编的《中国的现代化》中说：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里所说的“新观念”是指

A．“师夷长技以制夷”

B．立宪代议

C．“中体西用”

D．三民主义

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《庸庵笔记》记载，胡林翼围攻安庆时，曾视察军情，策马登山，瞻盼形势，既复驰至江滨，忽见二洋船鼓轮西上，迅如奔马，疾如飘风。胡变色不语，勒马回营，中途呕血，几至坠马。胡前已得疾，自是益笃，不数月，薨于军中。盖贼之必灭，胡已有成算。只是见洋人之势方炽，则膏盲之症，着手为难，虽欲不忧而不可得矣。这则材料主要说明

A．外国侵略势力深入内地严重威胁清王朝统治

B．以传统办法来对抗太平天国是断然行不通的

C．晚清士人在面对西方工业文明冲击时的无力

D．胡林翼具有“鞠躬尽瘁死而后已”的忧国情怀

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晋商和徽商是明清时期叱咤在商场上的两大赫赫商帮，他们凭借高人一筹的生意手腕、运筹帷幄的权略谋术获得了生意场上的巨大成功，取得了富比王侯的财富，使之在商界风光无限。但有学者却对其作了如下评价：（它们）虽然对中国近代资本主义的产生创造了一些条件，但遗憾的是却无法走向资本主义，它们就像生长于牛粪之上的幼苗，不管长势如何诱人，当滔天的洪水奔袭而来时，必然随着牛粪一起消失在历史的洪波之中。这主要是由于古代商帮

A．发展规模受到限制	B．活动得不到官府支持
C．没有根植于生产领域	D．商业经营观念落后

题型：未知
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中国古代某位思想家在探究“宇宙”之义时，曾经提笔写下：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”下列言论，与该思想家思想一致的是

A．圣人之道，吾性自足，不假外求	B．惟于理有未穷，故其知有不尽
C．无其器则无其道……非器则道无所寓	D．天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相副

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《旧唐书•郑注传》记载：“上（文宗）访以富人之术，（郑注）乃以榷茶（茶叶专卖制度）为对。其法，欲以江湖百姓茶园，官自造作，量给值分，命使者主之。”材料反映了

A．唐朝粮食产量大幅度增加	B．唐朝君主专制的空前强化
C．唐朝已放弃重农抑商政策	D．封建官府与百姓争利

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