阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。(4分)
①子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”(《论语》)
②公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳①也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。君子引而不发，跃如③也。中道而立，能者从之。”(《孟子》)
[注] ①孳孳：同“孜孜”，勤勉。②彀率：拉开弓的标准。③跃如：跃跃欲试的样子。
从以上两个选段看，孔子和孟子的教育方法怎样体现“中道而立”的思想？
阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”将划线句子译成现代汉语。
①君子有三乐，而王天下不与存焉。
②父母俱存，兄弟无故，一乐也。
③仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；如何才能做到短文中的“二乐”？
阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”将划线句子译成现代汉语。
①君子深造之以道，欲其自得之也。
②资之深，则取之左右逢其原，故君子欲自得之也。孟子在文中提出一个什么观点？（用自己的话回答，不超过8个字。）
阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”将划线句子译成现代汉语。
①自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
②旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！请用自己的话解说孟子的“自暴自弃”。
阅读下面文言文，回答问题
孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。《诗》云：‘永言配命，自求多福。’①”
[注释] ①这两句出自《诗经•大雅•文王》。将划线句子译成现代汉语。
①行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
②《诗》云：‘永言配命，自求多福。’请用一个成语归纳文中提倡的儒家的内省功夫。
粤公网安备 44130202000953号