与“农为天下之本，而工贾皆其末也”观点不一致的是（ ）
| A．“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……皆莫如被服” |
| B．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之” |
| C．“士儒不察，以工商为末，妄议抑之” |
| D．“舍本逐末，贤者所非” |
相关试题
下图为清朝顺治九年（1652）—光绪十四 年 （1888）国家财政税收结构变化图表（据申学锋《清史研究·清代财政收入规模与 结构变化述论》编制）。由此可以推知清朝在此期间
| A．经济结构与社会变动促使税收结构变化 |
| B．税收总量持续下降表明国力正逐渐衰落 |
| C．农民运动迫使政府放弃了财税传统模式 |
| D．外交政策调整使商业税收得以持续增长 |
创刊于1861年的《上海新报》称：“因上海地方五方杂处，各商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。”出版报纸“贵乎信息流通”，“可免经手辗转宕延，以入架买空盘之误”。可见其创办的目的是
| A．娱乐大众 | B．报道国内外大事 |
| C．宣传政治主张 | D．传播商业信息 |
历史学家指出:中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识,而是为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。在这种世俗理性的最初觉醒意识指导下出现的最早的实践活动是
| A．民族工业兴起 | B．洋务运动 |
| C．戊戌变法 | D．辛亥革命 |
魏源在论及中国古代的用人制度时说，“三代用人，士族之弊，贵以袭贵，贱以袭贱，与封建并起于上古，皆不公之大者……秦、汉以后，公族虽更而士族尚不全革，九品中正之弊，至于上品无寒门，下品无士族……至宋、明而始尽变其辙焉，虽所以教之未尽其道，而其用人之制，则三代私而后世公也”。对这段材料的理解，不正确的是
| A．三代的用人制度是世袭的 | B．九品中正制弊端严重 |
| C．宋明时期的用人制度是相对公正的 | D．后世用人以公开始于宋明时期 |
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