《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到君视臣如草芥，臣视君如寇

《明史》记载，朱元璋读《孟子》，看到“君视臣如草芥，臣视君如寇仇”句，说：“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出

A．《孟子》未成为官方儒学	B．朱元璋立足于改革君臣关系
C．君主专制制度进一步加强	D．《孟子》中提出了限制君权的要求

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中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化反映了
①专制皇权的不断加强
②科举考试内容的变化
③城市经济的繁荣
④通俗文学的蓬勃发展

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

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培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指 ( )

A．促进了欧洲社会制度的转型

B．奠定了中国古代文明古国的地位

C．推动了欧洲工业革命的发展

D．打破了世界各地彼此隔绝的状态

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“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”邓小平这段论述的主要意义在于（）

A．第一次系统概括了中国特色的社会主义理论

B．奠定了社会主义市场经济体制的理论基础

C．全面论述了社会主义的本质问题

D．确定了判断姓“社”还是姓“资”的标准

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孙中山说：“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计。”这反映了孙中山（）

A．重视经济权益，强调民族独立

B．扩张国营经济，发展民族产业

C．强调国家垄断，反对自由竞争

D．主张节制资本，促进社会公平

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《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树，洋务运动只不过剪断了一些枝叶，辛亥革命则相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发”。为了不让这棵大树“树墩”继续“萌发”，有识之士掀起了 ( )

A．维新变法	B．辛亥革命
C．五四运动	D．新文化运动

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