古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的剃发令到太平

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古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令” 再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。下面对“辫发之争”说法正确的是（）

A．是欧风美雨作用的产物	B．是激烈政治斗争的反映
C．体现历史的不断进步	D．昭示国人的文明程度

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柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃萁谁管得，莫将成败论英雄。”其中“煮豆燃萁”是指

A．天京变乱

B．北伐失利

C．安庆失守

D．永安建制

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古往今来，无论是东方古国，或是西方近代国家，都以建章立制来强化中央对地方的管辖。下列具有此类性质的文献和制度是
①秦汉郡县制②《十二铜表法》③英国《权利法案》④美国《1787年宪法》

A．①④

B．①②

C．③④

D．②③

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马克思说：“在美国历史上与人类历史上，林肯必将与华盛顿齐名。”马克思的评价是因为林肯政府

A．维护了国家的统一	B．满足了人们要求得到土地的愿望
C．取消了对黑人的种族歧视和民族压迫	D．巩固了北方工业资产阶级的统治

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对美国宪法的产生起到最重要影响的是

A．个人主义思想	B．法国的启蒙思想
C．君主专制思想	D．君权神授的思想

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之所以说《十二铜表法》是平民的胜利，主要是因为

A．这是罗马第一部成文法典	B．规定了极为严厉的债务奴隶制
C．法律内容基本上是习惯法的汇编	D．按律量刑，限制了贵族随意解释法律的特权

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