苏俄农民彼得·伊里奇在日记中写道：1922年春，阳光明媚，一

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苏俄农民彼得·伊里奇在日记中写道：“1922年春，阳光明媚，一股幸福感深深的拥抱着我……”让他产生“幸福感”的原因可能是

A．无偿获得了土地所有权	B．可自由支配纳税后剩余的粮食
C．政府免去了农民的赋税	D．享有优先支配农产品的权利

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文艺复兴时期，众多的文艺作品大都描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景。这些作品在当时的主要目的是( )

A．宣扬了对现世生活的追求	B．宣扬了理性主义
C．旨在复兴古希腊罗马文化	D．成为革新文艺创作的主流

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智者学派是公元前5～前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。他们以雅典为中心，周游希腊各地，对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能的训练，教授参政治国、处理公共事务的本领。由此可见，当时的希腊（）

A．诸侯割据，城邦民主制发达

B．社会剧变，政治派别众多

C．思想民主，人文色彩浓厚

D．中央集权，重视思想统一

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古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是( )

A．“人是万物的尺度”	B．社会秩序建立在约定上
C．“美德即知识”	D．信奉圣经，献身上帝

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是( )

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都与当时的社会状况密切相关

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都反映了社会转型时期的剧变

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黄宗羲是浙东学派的创立者，也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述，正确的有( )
①猛烈批判君主专制，促进明清之际思想活跃
②矛头直指君主制度，具有近代民主启蒙色彩
③冲击了儒学的正统地位，同时又发展了儒家思想
④虽未能从根本上动摇儒学统治地位，但成为近代进步思想先声

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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