《汉书·武帝纪》：“朕郊见上帝，……见群鹤留止，以不罗罔，糜所获献。荐于泰畤，光景并见。其赦天下。”上述现象反映了下列哪一思想
| A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之” |
| B．“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之” |
| C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道” |
| D．“天行有常，不为尧存，不为桀亡” |
相关试题
马克思在《法兰西内战》中说：“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体措施，只能显示出走向属于人民、由人民掌权的政府趋势。”巴黎公社是( )
| A．世界上最早的社会主义国家 |
| B．世界上最早民主选举国家领导人的政权 |
| C．世界上无产阶级专政的第一次伟大尝试 |
| D．世界上最早的无产阶级革命运动 |
美国国家教育部门公布了一份“美国中学生必读书目”，《共产党宣言》赫然在列，耐人寻味。《共产党宣言》最初是( )
| A．第一国际成立宣言书 |
| B．声援巴黎公社的倡议书 |
| C．共产主义者同盟的纲领 |
| D．欧洲三大工人运动的总结性文件 |
青岛的五四广场以纪念五四运动而得名，其标志性雕塑被称为“五月的风”。这是因为( )
| A．青岛是当年五四运动的爆发地 |
| B．青岛是当年五四运动的中心地 |
| C．和青岛有关的问题成了五四运动爆发的导火索 |
| D．青岛是为了纪念五四运动的伟大历史意义而命名的 |
我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。中国近代史上“国”字的传统写法是“国”，但在有关太平天国的文献中“国”字却少了一点，即“囯”；而辛亥革命后又有人将“国”写为“囻”。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是( )
| A．前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国”不完整；后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B．前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民思想在《中华民国临时约法》中得到体现 |
| C．前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D．前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未被推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
粤公网安备 44130202000953号