《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”
这就把“克己复礼”解释为
| A．“人伦者，天理也” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“宇宙便是吾心，吾心即是真理” | D．“心外无物”“心外无理” |
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《宋史•志第一百一十四_职官一》记载:居其官不知其职，十常八九。其官人受授之别，则 有官、有职、有差遣。……故仕人以登台阁、升禁从为显宦，而不以官之迟速为荣滞;以差遣要剧为责途，而不以阶、勋、爵邑有无为轻重。这一现象说明了：
| A．科举考试使官员剧增 | B．社会腐败现象严重 |
| C．行政效率降低 | D．中央集权削弱 |
唐以前均规定“工商不得入仕”；唐后期规定工商业者改业三年之后可以入仕；宋代规定“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”上述材料反映了：
| A．科举取士逐步取消了身份职业限制 |
| B．科举取士促进社会重学风气形成 |
| C．科举成为宋代文人入仕的主要途径 |
| D．唐宋时期工商业者社会地位逐渐提高 |
西汉武帝派张骞出使到达的“西域”；《西游记》中玄奘取经中的“西天”；明清时期介绍的泰西技术、泰西制度中的“泰西”，分别是图中的哪些地区？请你选出图中三地的代码：
| A．①②③ | B．④③① | C．②③④ | D．①②④ |
下图是中国各历史时期天然植被被破坏过程示意图。该图反映了：
| A．我国古代经济重心逐渐南移的趋势 |
| B．安史之乱后东北和西南的开发加快 |
| C．天然植被被破坏使农耕区域不断扩大 |
| D．农耕文明从黄河流域逐渐扩展到全国 |
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