唐太宗善于用人和纳谏的根本目的是A．成为贤明君主B．笼络人才

更新 2022-09-03
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题型选择题
难度中等
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唐太宗善于用人和纳谏的根本目的是

A．成为贤明君主

B．笼络人才

C．减少决策失误

D．维护封建统治

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16世纪宗教改革的发源地是

A．日本

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C．德国

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从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是

A．对自然界本身的探索和理解	B．以人为本，洞察宇宙，探索人生
C．否定神或命运等超自然力量对人生的作用	D．放弃对自然的探讨而去研究人本身

题型：未知
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材料一凡革命以前所有满政府与各国缔结之条约，民国均认为有效，至条约期满为止。
---------孙中山《宣告各友邦书》
材料二一切不平等条约……皆当取消，重订双方平等，互尊主权之重要条约。
----------孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》
材料三马克思主义的“本本”是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要“本本”，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。 ---------毛泽东
材料四中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想作为自己的行动指南。 -------中共16大通过的《中国共产党章程》
（1）根据材料一、二说说孙中山对帝国主义列强的态度有何区别？其产生变化的原因是什么？（6）
（2）材料三中的“本本”指什么？“反对本本主义”是针对当时党内什么倾向说的？（2）
（3）材料四中的理论分别在党的哪次会议上确立为党的指导思想？其创新成果反映了怎样的共同特点？（6）

题型：未知
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阅读下列材料，回答问题
材料一 “天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”-----乾隆皇帝
材料二  “善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”-----  魏源
材料三  “中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。如其心圣人之心，行圣人之行，以孝弟忠信为德，以尊主庇民为政，虽朝运汽船，夕驰铁路，无害为圣人之徒也。”----------张之洞
材料四   “变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”-------梁启超
材料五  “吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡也？……予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……实利的而非虚文的……科学的而非想象的。”---陈独秀
（1）材料二与材料一比，观念上发生了什么变化？产生这种变化的原因是什么？（4）
（2）在材料三这种思想指导下掀起了怎样的运动？这场运动的根本目的是什么？（2）
（3）材料四中梁启超属于什么派别的代表人物？材料四与材料二、三的观点最主要的区别
是什么？（3）
（4）根据材料五，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在那里？体现了当时怎样的时代精神？（4）
（5）从材料一到五，归纳中国向外国学习的趋势（2）

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北魏孝文帝下诏：“（年）三十以下，见在朝廷之人，语言不听仍旧。若有敌为，当降爵黜官”这表明

A．孝文帝禁止年轻官员使用鲜卑语

B．孝文帝禁止年轻官员上朝议事时说鲜卑语

C．在上朝议事时说北方话者免官

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