针对转基因食品的问题，社会上存在广泛争论。目前国内对转基因食品有着两个截然相反的阵营，一个是认为转基因食品很安全，跟非转基因食品在安全方面没有任何差别；反对转基因食品的人认为转基因食品可能会造成食品的安全问题。从中可见
①事物是否有价值，取决于人们的价值判断
②不同的价值判断源自不同的社会实践
③认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约
④获得真理需要经过从认识到实践的反复过程
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
迷信是一种盲目信仰和崇拜，在科学文化进步的今天，迷信与部分官员的“亲密接触”现象令人担忧。他们敬畏鬼神，求“大师”指点升官捷径，祈求菩萨保佑，逢凶化吉。
从哲学的基本派别看，迷信思想属于什么世界观?简述这一世界观的基本观点。
转基因食品的发展前景在利弊的争论中扑朔迷离。科学家们认为，在审视转基因食品安全问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于
①人们对转基因食品的认识总是不同的
②转基因食品本质的暴露和展现有一个过程
③人们对转基因食品的认识受到具体的实践水平的限制
④任何真理都有自己适用的条件和范围
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
历史是一个暗箱，多少真实发生过的事被存入这个暗箱，由后来不同年代的人们去寻幽探秘。人们能寻幽探秘历史的客观基础有
①现在发生的事，过去未必发生过
②过去发生过的事，现在必定也会发生
③过去尽管过去了，但总有规律可寻
④过去发生过的事，总会留下一些印记
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
以“触摸瓯窑”为主题，通过与瓯瓷的亲密接触来回望历史、传承传统。回答题。瓯窑作品的好坏需要通过触摸来感受，同时触摸也可以让市民更亲近瓯窑。这说明
①瓯窑作品的好坏取决于人们的感受
②感受是主体对客体的能动的反映
③对瓯窑作品的认识离不开实践活动
④对瓯窑作品的感受是实践的产物
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
一个名为“瓯江水鸟”的家用调料罐，晶莹透亮，憨态可掬。设计师创作的灵感来自于“儿时看了瓯江水鸟的起起落落。挥不去的记忆里有很多美好的联想”。这件瓯窑作品的创作
①取决于设计师的创作灵感②受设计师生活环境的深刻影响
③源自于设计师的艺术素养④体现设计师的生活感悟和情感
| A．①③ | B．③④ | C．①② | D．②④ |
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