从17世纪开始，中国的《论语》、《大学》等儒家经典，就通过法国传入欧洲。巴黎曾成为欧洲“中国文化热”的中心。法国思想家伏尔泰在其名著《风俗论》中写道：“中国拥有世界上任何其他国家无法相匹的悠久历史，而且形成了光辉的理性主义文化。当世界上其他民族尚处在神话传说的时代，中国人已经在编撰自己的历史了。”这从一个侧面向世人说明中华文化的（ ）
| A．博大精深 | B．源远流长 | C．兼容并蓄 | D．革故鼎新 |
相关试题
辩论家欧布里德对前来讨债的朋友说：“借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我去讨吧！”在这里，欧布里德
| A．只承认静止而否认运动 | B．只承认运动而否认静止 |
| C．否认物质是运动的承担者 | D．否认运动是物质的固有属性 |
“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这说明（）
| A．运动是物质的唯一特性 | B．物质和运动不可分 |
| C．运动是无条件的，绝对的 | D．物质运动是有规律的 |
“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。据此回答题。作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”，这表明
| A．意识是人脑对客观事物的能动的反映 |
| B．正确的认识来源于人脑 |
| C．错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反映 |
| D．意识对客观事物具有促进作用 |
“人生易老天难老”和“一年一度秋风劲”的哲学寓意是
| A．任何事物的变化发展都有固定的模式 |
| B．规律是不以人的意志为转移的 |
| C．自然规律是永恒不变的 |
| D．人能够认识和利用规律 |
粤公网安备 44130202000953号