有学者指出:划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来

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有学者指出:“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已彻底消失了，代之而起的是一种更为自由的街道模式。”与这一现象说法相一致的是

A．日中而市，交易而退	B．百千家似围棋局，十二街如种菜畦
C．草市迎江货，津桥税海客	D．坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖

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明清时期，社会上有：“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右”之说，“新安”和“山右”是当时人数最多、实力最强的两个商帮。他们分别是( )

A．苏商和晋商	B．浙商和晋商
C．徽商和晋商	D．苏商和徽商

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“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端，大小商店铺席连绵不断，夜市直至三更尽，五更又开晓市。”上述现象最早出现于下列哪一城市( )

A．唐朝前期的长安城	B．北宋开封城
C．南宋临安城	D．元朝泉州城

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新疆吐鲁番等地发现的丝织品中，出现了一些中亚、西亚流行的对禽、对兽纹饰图案；明代烧制了带有阿拉伯文和梵文装饰图案的瓷器。这主要是（）

A．适应对外贸易的需求	B．同周边国家友好相处
C．加强对新疆及周边地区的管辖	D．向西欧国家传授制瓷工艺

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在某次青铜器文物展览会上，三星堆文化的青铜器赢得了参观者的一片赞美之辞。如果外国参观者向你咨询中国古代的青铜铸造技术在何时进入繁荣时期，你应该回答( )

A．新石器时代晚期	B．商周时期
C．秦汉时期	D．魏晋南北朝时期

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在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管
五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代( )

A．非常重视祭祀	B．以农业为立国之本
C．农业与土地的关系	D．小农经济的突出特点

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