古语有“民以食为天”之说，古人还将饮食的“色、香、味、形”与治国相融合。新中国成立后有人研究饮食文化时认为：“20世纪60年代讨饭吃；70年代有饭吃；80年代选饭吃；90年代好饭吃。”下列史实与材料中所反映的现象出现有关的是
①“大跃进” ②人民公社化运动 ③改革开放 ④家庭联产承包责任制
| A．①②③④ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
书法是我国传统艺术的瑰宝。请将下列书法作品按正确的字体排列（ ）
| A．行书、草书、篆书、楷书 | B．行书、隶书、篆书、楷书 |
| C．隶书、篆书、草书、楷书 | D．隶书、篆书、草书、行书 |
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠的更近。”这里“新的历史条件”是指（ ）
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①② | D．③④ |
陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中写道：“守卫祖宗之法是常常同民族主义联系在一起的。不合理的东西被合理的东西掩盖着，于是能成为清议，成为公论。顽固的人们借助神圣的东西而居优势．迫使改革者们回到老路上去……过去我们总是强调二者的同一性。但从两者的冲突、争论之尖锐程度来看，光说这一点是不全面的。”陈旭麓先生所说的“两者的冲突”应该是指中国近代史上 （ ）
| A．洋务派和顽固派的论战 | B．维新派和顽固派的论战 |
| C．革命派和保皇派的论战 | D．马克思主义和资本主义的论战 |
著名历史学家黄仁宇先生写道：“《南京条约》签订之后十年，感到更不满意的不是战败国而是战胜国。”战胜国“不满意”的原因最有可能是 （ ）
| A．鸦片尚不能正常输入中国 | B．掠夺的战争赔款太少 |
| C．清政府排外态度没有改变 | D．商品在中国仍然滞销 |
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