中国古代瓷器生产技术高超，咏“瓷”诗句众多。如：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”、“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送矛斋也可怜。”诗中的“越窑”和“大邑”分别以生产什么瓷器出名？
| A．青瓷、粉彩瓷器 | B．粉彩瓷器、白瓷 | C．青瓷、白瓷 | D．白瓷、青瓷 |
相关试题
古雅典历史记载：在雅典“公民……没有抛弃公务照管私务的自由……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利”。这表明( )
| A．雅典民主政治是全体雅典人的民主 |
| B．雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动 |
| C．雅典民主政治中存在派别之争 |
| D．雅典民主政治中存在以公徇私的现象 |
诸葛忆兵教授在《宋代宰辅制度研究》中指出：宰辅是历代帝王治理国家的辅佐大臣，在古代政治体制中发挥着举足轻重的主导作用，中国古代宰辅制度经历了三个阶段的变化。这三个阶段依次是( )
| A．三公制、三省制、军机处 | B．三公制、六部制、内阁制 |
| C．三公制、三省制、六部制 | D．三公制、三省制、内阁制 |
法国启蒙思想家孟德斯鸠(1689～1775)在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。……用自己的锁链武装了自己，而变得更为凶暴。”孟德斯鸠评价的是( )
| A．血缘分封制 | B．君主专制制度 |
| C．三省六部制 | D．中央集权制度 |
如图中的“华表”，源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了( )
| A．选官制度的变化 | B．专制统治的加强 |
| C．监察体制的完善 | D．建筑艺术的进步 |
粤公网安备 44130202000953号