儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应时代和社

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整，适应时代和社会的变化，在儒学发展过程中，其思想体系成熟的重要标志为：（）

A．战国时期，蔚然大宗	B．董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”
C．宋明时期，理学形成	D．明清之际活跃的儒家思想

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卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权是国家的大脑，大脑使各个部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动；但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点突出强调的是

A．立法权是国家的心脏	B．议会至上，以法治国
C．行政权是国家的大脑	D．权力的制约与平衡

题型：未知
难度：未知

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《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去；第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是

A．《马关条约》的签订和公车上书

B．瓜分狂潮和义和团运动

C．《辛丑条约》的签订和戊戌变法

D．《辛丑条约》的签订和辛亥革命

题型：未知
难度：未知

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有人说20世纪初中国的革命，主要是按照卢梭主义来搞的一场政治大革命。这场革命的主要成果是：

A．推翻清朝专制统治	B．推翻袁世凯独裁统治
C．国民革命取得胜利	D．马克思主义开始传播

题型：未知
难度：未知

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《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；„„康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其正确的认识是

A．反映了近代中国人的救国探索

B．都不同程度的阻碍中国近代化进程

C．纯属缺乏历史依据的文学夸张

D．三者的斗争对象和方式基本一致

题型：未知
难度：未知

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语汇出现频率的高低可以反映国家政治经济主题的变化。下列哪些语汇最有可能出现在1912年元旦中国各报刊上

A．北京、义和团、八国联军、赔款、“新政”

B．临时政府、孙中山、共和、三权分立

C．新文化、北洋军阀、实业救国、张謇

D．革命、中国共产党、长征、改造、抗日

题型：未知
难度：未知

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