亚洲会议认识到促进亚非区域的经济发展的迫切性。在与会国中存有在互利和互相尊重国家主权的基础上实行经济合作的普遍愿望。关于与会国之间的经济合作的建议，并不排除同这个区域以外的国家合作的适宜性和必要性，这种合作包括外国投资在内。此外还认识到，某些与会国通过国际安排或双边安排，从这个区域以外获得的援助，对实行它们的发展计划作出了有价值的贡献，其亚洲会议强调了一些什么内容让对于会议如此的重视？
材料解析：
改革是社会发展的推动力。任何国家、任何民族都是在不断改革创新中向前发展的。阅读材料，回答问题。
材料一：子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”
——《论语》
原文大意： 管仲辅佐桓公，在诸侯中称霸，一统天下，老百姓到现在还受到他的恩惠。
材料二：据《史记•商君列传》记载，商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令.县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来。
材料三：魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”
——《资治通鉴》
原文大意： 魏主决心改变鲜卑族风俗，召见群臣。……魏主说：“如果名不正、言不顺，那么各种制度就不能确立。现在要禁用鲜卑语，统一使用汉语。那些年龄在30岁以上的人，使用鲜卑语已成为习惯，可以允许他们不立 即改变。但是，30岁以下的人和在朝廷做官的人，不得继续使用鲜卑语，明知故犯，就要降职或罢官。”
材料四：魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代（按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带）来者，姓或重复，皆改之。”
——《资治通鉴》
原文大意：魏主颁下诏书，认为：“北方人把土 叫做拓，后来又叫做跋。魏国的祖先源自黄帝，因尊崇土德的缘故成了大王，所以称作拓跋氏。那泥土，黄颜色中的一种，是万物最初的源头；应该改姓元。各位有功之臣以及从代郡来的老家族的人，姓中有的是复姓，都要改为简单易记的姓。
（1）材料一中“霸诸侯”的国君是谁？根据材料一指出，他任用谁为相，改革内政，首先称霸的？
（2）材料二反映了商鞅变法中的哪两项内容？这一变法取得了怎样的成效？
（3）材料三中的“魏主”是谁？材料三反映了他的哪一项改革措施？材料四反映了他的哪一项改革措施？这些措施产生了怎样的积极作用？
（4)当前我国政治经济体制改革正向全面深化推进，请从改革对社会发展的作用的角度谈谈你从以上史实中获得的启示。
阅读下列引文，并回答问题。
材料一：“骞始开通西域道也”。
---引自《汉书·张骞传》
材料二：
（1）材料一中“骞”指的是谁？受谁的指示前往西域？最开始的目的是什么？
（2）材料一中“西域”正式归属中央政府管辖的时间和标志是什么？
（3）材料二所展示的这条路线的即“西域道”，是哪一条路？起点是？这条路线有何作用？
（4）根据材料和所学知识，回答“骞”的事迹对我们有何启示？
材料一：古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习，改革日本的土地、赋税和徭役制度，并废除官职世袭的陋习，建立以天皇为中心的中央集权的国家体制。日本从奴隶社会过渡到封建社会，解放了社会生产力，促进社会经济的发展；但明治维新后不久，日本就对他的第一位老师发动战争，逼老师签订不平等条约，收钱占地。
材料二：由于日本在历史上曾经有过大大规模吸收中国文化，以促进本国文化发展的经验，日本人把移植外来文化视为当然的事情，只要能够适应形势，任何需要的东西都可以从海外引进，既无顾虑也不以为耻。
——吴于廑、齐世荣《世界史•近代史编》
（1）材料一中“日本在亚洲拜认了第一位老师”是指什么事件？“日本就对他的第一位老师发动战争”，列举一个近代以来日本对他的第一位老师发动的战争名称，？ “逼老师签订不平等条约”，这条约大大加深了“老师”的半殖民地化程度，说出这个条约名称。
（2）材料一中“改革日本的土地”具体的措施是什么？这次改革给日本社会带来什么影响？
（3）根据材料二，日本以什么态度对待外来文化？（用原句回答）
（4）今天的日本是世界经济大国。对比日本的昨天和今天，你认为这个民族 最大的优点是什么？给我国社会主义建设带来哪些启示？
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