蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道:“吾人一说到文化运动,就不能不联想到欧洲的文艺复兴,因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动,也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论,其原因是两者 ( )
就如何看待中国近代民族独立与近代关系的问题,某班举行了一场辩论会,你认为哪一方同学观点更符合近代中国的实际?甲方:经济基础决定了上层建筑,只有先进行近代化,实现国家富强,才能真正实现民族独立。乙方:从近代洋务运动,戊戌变法、辛亥革命探索的结果看,只有先实现民族独立,才能真正实现近代化
斯塔里夫阿诺斯在《全球通史》中说:“(苏联的)五年计划引起了全世界的关注。尤其是因为同一时期西方经济的崩溃……因此,原先的怀疑态度转变为真正的兴趣,有时转变为模仿。”当时的“模仿”主要是指
列宁说,“目前的新事物,就是我国革命在经济建设的一些根本问题上必须采取 ‘改良主义的’、渐进主义的、审慎迂回的行动方式。”这种“改良主义的”行动方式与以邓小平实行的改革开放政策在内容上有何相似之处 ①都是为了发展生产力,促进经济发展界②都是从农村改革入手 ③都允许私人办企业④都只发展国有企业
20世纪中期的泽西城(美国),曾有过令人自豪的“黄金时代”。那时候,“没人关心环境”,“烟囱冒烟就意味着城市发展”,火车、汽车昼夜呼啸,河水散发恶臭……这里“黄金时代”指的是
《全球通史》中指出:“传统的自然经济向货币经济的转变,急速地影响了殖民地地区农民群众的日常生活。”全面理解这句话的含义是