李大钊说：新历史观编成的历史则不然，他教吾人以社会生活的动因

李大钊说：“新历史观编成的历史则不然，他教吾人以社会生活的动因，不在赫赫皇矣的天神，不在大澶天纵的圣哲，乃在社会生存的本身。一个智识的发见，技术的发明，乃至把是等发现发明致之予实用，都是像我们一样的社会上的人人劳作的结果”。与李大钊所说的“新历史观”相符的是（）

A．全球化史观	B．近代化史观
C．文明史观	D．社会史观

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（2015年海南卷历史16）1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授（）

A．抨击尊孔复古	B．抨击军阀统治
C．提倡科学精神	D．提倡民生主义

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（2015年四川卷文综历史6）1919年，某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书，认为：“这些命书，无论然否，要之我的婚事，乃听其主持，不得不看为一生绝大的纪念品”。该事例说明（）

A．新潮社是一个保守社团	B．新式青年仍可接受传统婚俗
C．国人尚未认同西式婚俗	D．八字、命书决定时人的婚姻

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（2015年四川卷文综历史8）1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注，该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”:“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表面当时（）

A．社会舆论呈“百花齐放”之势	B．“左”倾束缚亟待突破
C．十一届三中全会精神渐入人心	D．“两个凡是”名存实亡

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（2015年上海卷历史24）在清末的学堂里，学生经常聚看、传阅不同政见的书报，其中“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族、曰民权、曰民生”；“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校”应分别出自( )

A．《民报》、《时务报》	B．《民报》、《天演论》
C．《天演论》、《时务报》	D．《海国图志》、《天演论》

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（2015年广东卷文综15）毛泽东主张用事实反击敌人的毁谤：“敌人说：‘广东共产’，我们说：‘请看事实’……敌人说：‘广州政府勾联俄国丧权辱国’，我们说：‘请看事实’。敌人说：‘广州政府治下水深火热民不聊生’。我们说：‘请看事实’。”这些“事实”都发生于（）

A．辛亥革命时期	B．国民革命时期
C．抗日战争时期	D．解放战争时期

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