卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张

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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中，与卢梭的主张不同的是

A．	议会君主制是最好的政府形式	B．	国家源于社会契约
C．	人民有权反抗和改变违约政府	D．	人人生而自由平等

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中华民国临时政府成立后，孙中山任临时大总统，实行总统制；为了限制袁世凯的权利，孙中山颁行《中华民国临时约法》，规定实行责任内阁制。从增进宪政意识看这种做法

A．与时俱进，民国政体不断完善

B．因人设法，违背法治精神

C．防患专权，有利于维护共和体制

D．权力分散，导致行政效率低下

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梁启超说：“贵族政治者，虽平民政治之蟊贼，然亦君主专制之悍敌也。……贵族之对于平民，固少数也；其对于君主，则多数也。故贵族能裁抑君主，而要求得相当之权利，于是国宪之根本即以初立。”这表明在粱启超看来

A．贵族政治利于抑制君主专制

B．贵族政治必须与民主政治相结合

C．贵族政治是民主政治的基础

D．贵族政治是民主政治的必经之路

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明代商人王现曾说：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污，故利以义制，名以清修，天之鉴也。”（《故王文贤墓志铭》）对此理解准确的是

A．经商成功后可以去研究学问或做官

B．经商和读书在方法上是一致的

C．商人要向读书人学习文化

D．商人致富要遵循道德规范

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宋朝有一条规矩，“官员不入酒肆”，一旦发现官员在酒店吃喝，不管公款私款，即刻遭到御史弹劾，重则罢官免职，轻则纪律处分。另一条规矩是：王公贵族“不得取食味于四方”，即不得向各地索要特产和美味佳肴。这些规矩产生的积极作用是（）

A．遏止了官吏横征暴敛	B．形成严密的反腐机制
C．便于约束权力的滥用	D．君主有效控制了臣属

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“夏、商、周（公元前2700—公元前256年）时期，统治者是一个世系首领，其权力来自祖先的世代相传和部分地牺牲祭祀的帮助下与祖先通灵的巫术。”对此理解不正确的是（）

A．王权与神权的结合是其政治特点

B．最高执政集团权力高度集中

C．政治结构的形成以血缘关系为纽带

D．祭祀祖先是为了巩固最高权力

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