周代分封制下,各封国贵族按"周礼"行事,学说统一的"雅言",促进了各地文化的整合。周代的"雅言"最早应起源于现在的
汤因比说:统一中国的统治者们陷入进退维谷的境地。他们要防止帝国再次因为地方军阀的兴起而分裂,并成功地做到了这一点,但代价却是牺牲了军事实力,这使他们在处理与富于进攻性的蛮族邻居的关系时,处于不利的地位。汤因比所说的这一历史时期是
下列关于“罢黜百家,独尊儒术”的表述中,正确的是
西周时期,周天子在政治体系中的地位是
《太平御览·风土记》记载:卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下。故后来有“车笠交”之说。由此可见“车笠交”比喻
以生产方式的种类来划分,人类文明经历了如下图所示的几个阶段。其中空格处应是