阅读下面两段文字（共6分）
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜(其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。”
“仁”是儒家思想的核心，而孔子心目中的“仁”并非单纯的思想。上述文字中哪一句话最能体现孔子的“仁爱”思想？
依据上述对话，你认为孔子的“仁爱”思想表现出哪些重要特点？
阅读甲、乙两段文字 (7分)
甲
材料一：子曰：“有教无类．”
材料二：德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓．言语：宰我、于贡．政事：冉有、季路．文学：子游、子夏．
乙
太史公曰：法令所以导民也，刑罚所以禁奸也．文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也．奉职循理，亦可以为治，何必威严哉? (司马迁《史记》)(1)材料二体现了孔子怎样的教学思想?(1分)
(2)孔子既然认为“有救无类”，为什么还要将学生分成几类?(3分)司马迁这段话中的画线句子与孔子德政思想有相通之处，请引用《论语》中与之意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的意思．(3分)
阅读甲、乙两则文字
甲
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语·卫灵公》）
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”（《论语·里仁》）
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”（《论语·颜渊》）
乙
孔子是中国历史上伟大的教育家，他善于因材施教，无论是谁，只要肯来求教，他就进行教育；无论谁做他的弟子，他都要亲自作调查研究，了解到每一个人的特点，然后进行教育。（1）上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则？
（2）结合上述话语，具体阐述孔子“交往观”的要求。上面这段文字对孔子因材施教教育思想的理解是否正确，请简要说明理由。
阅读下面三段文字
子曰：“质胜文则野，文胜
质则史①。文质彬彬，然后君子。”《论语·雍也》
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”（《论语·颜渊》）
圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性②虚而沦漪③结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资④丹漆，质待文也。（刘勰《文心雕龙·情采》
【注】①史：虚浮。②性：性质，特征。③沦漪（lúnyī）：水的波纹。④资：凭借。关于“文”“质
”的关系，二三两段都采用了比喻说理，请写出比喻的喻体。（2分，每个本体对应的喻体至少写出三个）
文： 质： 根据这三段文字，比较孔子和刘勰在“文”“质”关系上观点的异同。
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