《庄子•齐物论》提出‘是非莫辩’的思想。庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗?我胜了你，你果真就错了吗?究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它确认了
| A．真理是因人而异的 |
| B．人们的观点没有正确与错误之分 |
| C．实践是检验认识的真理性的唯一标准 |
| D．不能用一种认识去检验另一种认识是否正确 |
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到
①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园
②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉
③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达
④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
下图是汉字“文”的书写变化过程，从中我们可以解读出
①汉字的产生与发展是一种自然现象
②汉字在历史变迁中进行传承和发展
③文化都是自己时代的精神上的精华
④文化的变化与发展有其固有的规律
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
有学者认为，传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中始终坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中仍透射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了
①发展中的传统文化有一定的共性和规律
②传统文化形式的创新是不同时代的共同要求
③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性
④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“广场大妈”在公共场所或小区跳集体舞，是当今中国城市里的一个文化娱乐现象。美国华人集中的地方，从中国来的新移民，很自然把 “广场舞”介绍到美国来。2014年7月，纽约的广场大妈一早到公园播放歌曲，跳健身舞，遭到公园附近居民投诉后被美国警察带走。广场大妈在美国和中国的不同命运说明
①应了解对方民族的行为规范，以便真正做到入乡随俗
②既要认同本民族的风俗习惯，又要尊重对方的风俗习惯
③要积极接纳对方的优秀文化，摒弃本民族的文化传统
④要保持本民族文化的优越感，维护本民族的文化尊严
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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