有位史学家在评论古希腊城邦的成就说“不应看它没能做到什么，而应看它做到了什么。”从这一观点出发，你对雅典民主的认识应是（ ）
①雅典民主重视公民的民主权利和责任感，创造了辉煌的文明成就
②雅典民主创造了法治基础上的议会制、选举制等民主形式为后世民主发展提供了宝贵的经验
③实现了人民主权和轮番而治的设想，与同期其他文明的专制制度相比是巨大的进步
④雅典民主是公民政治，激发了公民的主人翁精神，但外邦人、奴隶等被排除在外
| A．①②④ | B．①②③ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
相关试题
有人认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有
①“工商皆本”②“心即理也”
③“以天下之权，寄天下之人”④“循天下之公”
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是
| A．继承和发展了战国时期的“民本”思想 | B．反映了商品经济的发展 |
| C．提出了“经世致用”的主张 | D．从根本上否定君主制 |
侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想
| A．批判程朱理学 | B．“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| C．“万物皆生于两” | D．“存天理，灭人欲” |
下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析不正确的是（）
| A．a处：秦朝“焚书坑儒” |
| B．d处：明朝思想批判的推动 |
| C．c处：魏晋南北朝隋唐“三教合一” |
| D．b处：西汉“罢黜百家，独尊儒术” |
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