经历大革命的法国思想家贡斯当在《古代人的自由和现代人的自由》一书中写道:“那种绝对、无限的权力,不管落到什么人手里,不管是君主,还是自称是人民的代表,结果你将发现它同样都是罪恶。”这里所说的“自称是人民的代表”的人,最有可能是指
有学者指出:“划分官方指定市场区域的边界并将其与居住区分离开来的管理瓦解了。……有形的分区壁垒已经彻底消失了,代之而起的是一种更为自由的街道模式。”与这一现象说法相一致的是
南宋的一部农书中说:“种莳之事,各有攸序。能知事宜,不违先后之序,则相继以生成,相资以利用,种无虚日,收无虚月。”这表明
对于均田制阐述不正确的是
《荀子·君道》写到:“墙之外,目不见也;理之前,耳不闻也;而人主(君主)之守司(官吏),远者天下,近者境内,不可不略知也。”为达到这种效果,秦始皇采取的措施是
荀子说:“从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待之,孰下应时而使之?”对此理解不正确的是: